不要張狂誇口，作溫良柔順的人（4:13-17）

第12段，雅各論述第三個方麵的問題，就是“溫良柔順”（3:17）。

雅各首先呈現出一類情形，即有人說要往某城裏去，在那裏住一年，作買賣得利。雅各指出這樣的說法、想法是以張狂誇口，是惡的。而什麽是應該有的樣式呢？雅各指出，首先是要認識自己生命的短暫和充滿未知，就好像雲霧一樣出現少時就不見了。接下來，就是對神有正確的關係，即“主若願意，我就可以活著，也可以作這事，或作那事。”

雅各雖然沒有指出具體是誰說了這樣的話，做了這樣張狂誇口的事，但是他在這裏所描繪的情形卻是當時社會的流行畫麵。在一世紀的希臘羅馬社會充滿了各種的商業活動和發展的機遇，經商、掙錢是當時再正常不過的事了。而聰明、善於經商的猶太人自然不會放過這樣大好的機會。對於基督徒來說，也自然無法避免這樣的影響。有錢的想著如何去掙更多的錢，沒錢的想著如何去掙得第一桶金。對於這種情況，雅各在之前的經文中已經告誡大家不要與世俗為伍，要清潔自己的心單單親近神（4:1-10）。現在，雅各是從另一個角度來論述這個問題。雅各並沒有說作生意不對，或是掙錢不應該，而是指出基督徒應有的基本心態，即認識自己生命的短暫和變化無常，進而降服在神的麵前。

雅各的這一角度對我們是很好的提醒。有些時候，我們的確是處在要作生意、要掙錢的狀態中。我們生活在這個世上，的確無法與許多日常經濟方麵的事情脫鉤。我們可能都認同不要與世俗為伍，但我們同時又都不得不承認自己依然是活在這個世界當中。那麽，如何看待做生意、掙錢呢？雅各引導我們要有正確的心態，與神要與正確的關係，即我們有沒有意識到自己生命的真實光景，意識到必須要將主權交在神的手中，順服神的掌管與安排。雅各的這番教導從消極的角度來看是要讓我們不張狂自誇，但從正麵積極的角度來看，就是要我們有在神麵前溫良柔順的樣式，即謙讓、柔和、順服。在神麵前不再是以自己的打算、計劃為優先，不再是隻想著如何去實施自己的想法，而是在神麵前始終保持著順服、依靠的心態，承認自己不過是受造物中的小小的一份子，稍縱即逝，願意一切由神作主，一切交在神的手中。

回看整段論述我們可以體會，“今天、明天我們要往某城裏去，在那裏住一年，作買賣得利”這句話，無論是對於當時的社會和我們現在的世代，都是再普通不過的話，表現出我們再正常不過的心理活動。難道不是嗎？人往高處走、水往低處流，換工作、找掙錢的機會，這通常就是我們最為優先、也是最常考慮的話題。我們常常都會脫口而出自己的這些打算，因為這些是我們心裏常裝有的、最直接的想法，然而，正是這看似最為普通、最為正常的想法，卻正正體現出我們心裏的最真實的狀態，即我們是否看清自己，認識神，將自己擺正與神的關係，始終有那種受造物順服、依附於造物主的關係。當我們不自覺地、有意無意地、甚至是下意識地脫離了這種與神之間應有的正確關係，脫口而出就是自己的打算和計劃，以自己優先，以自己為中心的時候，就是犯罪與行惡了。

這不是說我們隻要將“主若願意，我們就可以活著，也可以作這事、作那事”放在嘴邊當做口頭禪，在計劃、施行每一件事情之前念叨一邊，當做開工前的一個儀式就行了。雅各看重的乃是這樣的心態與意識是否深入我們的內心，成為我們生命中固有的本質。我們往往急於得到答案，例如一件事情可以不可以作。然而，雅各讓我們先回到一個更為基本的問題，即我們對自己、對神有沒有清晰的認識，以及對我們與神之間的關係有沒有正確的把握；並且，這些都不隻是停留在知識層麵，而是成為我們內化了的生命的一部分。

默想經文：整段經文。

靜默思想：細細體會字裏行間的意義，讓這些屬神的真理浸透自己的心田，帶來內心生命的變化。