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第52段記載的是保羅一行在腓立比宣教餘下的行程。這段經文當中有兩個地方需要我們特別留意。首先就是保羅將汙鬼從使女的身上趕了出去。我們可能會覺得奇怪,這個汙鬼附在使女的身上跟著保羅喊著說“這些人是至高神的仆人,對你們傳說救人的道。”(16:17),這豈不是在為保羅他們做宣傳嗎?為什麽保羅會心中厭煩而將其趕出去呢?的確,保羅他們去到人生地不熟的腓立比,能在當地得到一些大家所看重之人的宣傳(使女可以使主人大得財利,所以她的話是有一定分量的),應該是一件好事。然而,保羅知道這些話是來自汙鬼的聲音,所以雖然所說的是事實,但保羅依然感到厭煩,不希望繼續得到這樣的宣傳。這也提醒我們,如何從屬神的角度來看我們的見證。這當然不是將我們和汙鬼來比較,而是說我們也要思想自己在口裏為主作見證的時候,我們內心的光景究竟是如何的?我們要知道,即便我們口裏說的是對的,可是如果內心依然汙穢的話,神也是不喜悅的。
其次,就是保羅對禁卒說:“當信主耶穌,你和你一家都必得救。”(16:31)我們通常會將這句話變成“一人信主、全家得救”,好像是說,隻要一家中隻要有一個人信主,全家就可以跟著一起得救了。但實際上,原文更準確的翻譯可以是“信主耶穌就可以得救,你和你一家”,即信耶穌就可以得救,禁卒如此,禁卒的全家也是如此。所以保羅的意思並不是說禁卒可以代表全家信主,而是說禁卒和他的全家都要做同樣的事才能得救,就是信主耶穌。
整段經文讓我們看到信心的重要性。雖然神不偏待人,也看顧和記念外邦人的需要,但這並不是說神給外邦人就有特別的待遇。實際上,神不偏待人,也意味著所有人得救的途徑都是一樣的,都是藉著信靠主耶穌。隻有真心相信的才是神所喜悅的。汙鬼藉著使女所喊出的話,雖然內容是對的,但不是出於信心,結果被趕了出去。而禁卒雖然是替羅馬官長服務,可是當他和全家真心相信的時候,就得著了救恩。
真心信靠主耶穌,保羅和西拉在眾人麵前作了很好的榜樣。他們因為對耶穌的真心信靠,所以不看重,也不稀罕汙鬼的見證;他們因為對耶穌的真心信靠,所以在監牢中可以禱告唱詩讚美神;他們因為對耶穌的真心信靠,在牢門大開的時候不是急於逃生,而是花時間來傳福音給禁卒和他的全家;他們因為對耶穌的真心信靠,所以不是隻顧自己的安危而給禁卒帶來殺身之禍,而是留下來成為禁卒的安慰和祝福。我們可能會很希奇,覺得當晚禁卒和保羅、西拉在監牢中進進出出,一會兒把家人帶來聽福音,一會兒是洗傷,一會兒是受洗,一會兒到家裏吃飯,好像在自己家裏通宵開party一樣,完全不把監牢看在眼裏。他們哪來的勇氣和淡定?原來,在從容不迫、真心信靠主耶穌的保羅和西拉麵前,禁卒的心怎能不安定下來呢?願我們在當中都能有所領受,不單隻是口裏傳福音,而且整個生命都是在為那位拯救我們的主耶穌作見證。思想我們在危難的時候,特別是在人人自危的疫情底下,我們的生命見證是什麽樣的呢?我們給身邊人帶去的是世人的焦慮還是屬天的平安呢?
默想經文:“保羅大聲呼叫說:‘不要傷害自己!我們都在這裏。’”(16:28)
靜默思想:結合整段經文來默想這句話。地大震動,監門大開,鎖鏈都鬆開了。在這明顯要救自己的神跡麵前,保羅和西拉不是選擇馬上離開逃命,而是留下來傳福音。他們心裏對福音、對救主耶穌的篤信不疑,成為了福音的最佳見證。