曠野之聲

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顯出人的原形,彰顯神的榮形(14:8-20)

(2021-03-19 19:09:35) 下一個

第44段記載的是巴拿巴和保羅在路司得的傳道。看起來使徒在這一站是無功而返,除了一個生來瘸腿的被醫治之外,經文沒有記載有什麽人信了主,反倒是保羅被人用石頭幾乎打死了。然而,盡管這一次的傳道慘淡收場,可是神的心意卻也再一次顯明了出來。當這個癱子在聽道的過程中生發出得救的信心時,神藉著保羅的手醫治了他,讓我們看到神果真不偏待人,即便是外邦人中最軟弱、最卑微的,神都關注他們心中信心的跡象,願意將救恩賜給他們。

整個過程的場景很熱烈。當地人看到保羅所行的神跡,就把他和巴拿巴當做是他們所侍奉的神明取了人形來到他們中間,於是就要向他們獻祭。這個時候,巴拿巴和保羅就撕開衣裳,跳進眾人中間,告訴眾人他們不過是人,而真正要拜的是那位創造天、地、海和其中萬物的永生神。使徒之所以撕開衣服、跳進眾人中間,是要向眾人傳遞幾個信息。首先,撕開衣裳讓人看到自己的肉體,目的是顯明自己不過是和大家一樣有血有肉的人,沒有什麽好值得尊崇、敬拜的。其次,跳進人群,目的是要攔阻人不要向他們獻祭,而且也縮短自己和眾人之間的距離,表明自己不是高高在上的配受敬拜的神,而是和大家一樣平起平坐的人。

巴拿巴和保羅大費口舌、竭盡全力才勉強(和合本翻譯為“僅僅”)攔住人不來向他們獻祭。可是這樣一來,他們反而給了眾人機會去接受猶太人的挑唆來打他們,因為他們既然堅稱自己不是眾人想要獻祭、敬拜的神明,眾人的希望就轉為失望,而且進一步轉為忿怒,因為他們所傳講的是與眾人素來敬拜的神明所不同的另外一位神,這是大家無法接受的。結果,當地人就和猶太人將巴拿巴和保羅視為共同的敵人來對待了。正是因為巴拿巴和保羅在眾人麵前宣告自己不是神,隻是人,結果將自己放在極其危險的境地。我們可以想象,如果他們接受當地人的獻祭、敬拜的話,他們是被視作神明來看待,不但可以得到崇高的地位,而且還可以得到眾人的保護免受猶太人的攻擊。然而,正是因為巴拿巴和保羅宣告自己不過是人,以至於可以將真神顯明在眾人麵前,讓人有機會來認識有關這位創造天地萬物的獨一真神。巴拿巴和保羅願意在眾人麵前將自己打回原形,從而將神顯出原形。

巴拿巴和保羅在神跡麵前沒有將榮耀歸給自己,而是歸於獨一的真神,雖然給自己帶來了很大的麻煩,但卻讓神的名被傳揚。今天,我們在傳福音的時候是否也會遇到過類似的問題呢?當我們為對方禱告得應驗,或是我們為對方帶來醫治,或是其它什麽神跡奇事的時候,當人們對我們敬佩有加、捧為上賓的時候,我們是沾沾自喜、自以為得意,甚至是從中得到諸如金錢、地位、名聲之類的利益,還是好像巴拿巴和保羅一樣,宣告自己不過是和大家一樣的人而已,從而將榮耀歸給神?我們可能會覺得奇怪,為什麽在眾人拿石頭打保羅的時候神沒有去救他。的確,如果這個時候神伸手相助,豈不是很好的機會向眾人顯明自己是神嗎?不過,在當時狂熱、混亂局勢下,如果神顯神跡救保羅,很可能反而讓那些拜神明偶像的人更加把保羅當做神了。所以神就容讓保羅被打,以免祂的榮耀被偶像竊取。當然,這也隻是我們的猜測。可是如果神的心意果真如此的話,我們可以好像保羅那樣去承受這得不到神幫助的痛苦,隻願向人顯明自己果真不過是可以被石頭打死的人,而讓神的名被高舉、得榮耀嗎?

默想經文:“巴拿巴、保羅二使徒聽見,就撕開衣裳,跳進眾人中間,”(14:14)

靜默思想:默想當時的場景,體會在榮耀麵前使徒們的反應,給我們帶來觸動。

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