神不偏待人（10:1-8）

第31段記載的是哥尼流所看到的異象。從後續的經文可以看到，這裏所發生的事情實際上是在為彼得從神領受向外邦人傳福音的信息鋪路。在這段經文裏麵，有一個很特別的地方，就是天使的顯現雖然是告訴哥尼流要去做的事，即打發人去請彼得過來，但天使除了下達指示以外還在前麵加了一句話：“你的禱告和你的周濟達到神麵前，已蒙記念了。”（10:4）這句話是什麽意思呢？這或者是說，因為哥尼流有這些敬虔的表現，所以才被神使用。的確，神會揀選祂所喜悅的人來成就祂的工作。可是這就是這裏所要表達的重點嗎？當從後麵彼得的恍然大悟來看，這裏所要表達的有更深一層的意思（10:34-35）。

經文在一開始已經特別對哥尼流進行了一番描述，指出他是一名虔誠的外邦人，全家都敬畏神，多多周濟百姓，常常禱告神。而現在，當天使指出哥尼流的禱告和周濟達到神麵前，已蒙記念的時候，實際上所表明的乃是說哥尼流這位外邦人平日所行的神都看在眼裏。這是一個很重要、很寶貴的信息，也是幫助彼得這些猶太人的使徒更好地理解神向外邦人傳福音的心意的基礎，即無論是猶太人還是外邦人，神都看顧，神都記念。神對外邦人的看顧，不僅僅隻是記錄他們的過犯罪惡，而是對他們的善行也記念。這讓我們看到神也愛外邦人，因為如果神對外邦人沒有愛的話，祂就可以將他們完全忽視，根本不需要去查看他們的善行，隻需等著末日審判的時間一到就將他們繩之以法、全然滅絕。當然，神記念外邦人的善行並不意味著他們可以靠著自己的善行得救。哥尼流所行的善並不能掩蓋他所行的惡，他也必須藉著對耶穌基督的信才能領受救恩，否則的話他也不需要被傳福音了。

所以，這段經文藉著神對外邦人的關注來表達神不偏待人。正是因為神不偏待人，所以神才會要將福音也傳給所有的人，包括外邦人。當我們明白了神不偏待人的道理時，我們才會更深明白神願意將救恩賜給一切相信的人心意。今天，當我們在向人傳福音的時候，我們的心裏是否也可以真正明白“神不偏待人”的這個道理呢？有時候我們很容易懈怠，失去傳福音的熱情。也有時候我們傳福音給人，更多的是出於一種使命感，或是參與教會所組織的活動。當然，能做到這一點當然很不錯了。可是我們也需要切實地明白神的心意，以至於我們的傳福音是發自內心地體貼神的心意。他們每一個人的所思所想都在神的看顧和記念之中；神愛他們每一個人；神願意他們每一個人都蒙得救。這就好像當我們知道父親對離家出走的弟弟一直在密切關注，希望他有朝一日可以回家的時候，我們如果體貼父親心意的話，豈不會主動跑出去，即便曆經千辛萬苦也要把弟弟找回來嗎？

默想經文：“天使說：‘你的禱告和你的周濟達到神麵前，已蒙記念了。’”（10:4）

靜默思想：結合整段經文來默想這句話。當知道神在注視、記念我們、他們在地上的一切活動時，我們有什麽感受？我們的回應是什麽呢？