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第18段記載的是揀選七執事的經過。事情的起因是當門徒增多的時候,在他們中間出現了意見,就是說希臘話的猶太人向希伯來人發怨言,因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。對此,使徒們做出了回應,即自己應該繼續以專心祈禱傳道為事,而揀選七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人去管理這事。使徒們的應對看來是正確的。經文一頭一尾重複了“門徒增多”這個片語(6:1,7)就說明了這一點。問題的產生是因為門徒增多,有人照顧不周;而當使徒們采取了回應措施之後,門徒繼續增多,而且還有許多祭司也信從了這道。有專人管理門徒內部的日用飲食,而使徒們則專注在神的道上。結果兩邊都興旺,門徒繼續增加,神的道也繼續廣傳。
使徒們可以有正確的回應,也是因為他們可以正視所遇見的需要。當門徒中間發生怨言的時候,按照使徒們當時的光景,他們大可把這些發怨言的人叫來對他們進行一番諸如合一、相愛,等等的教導,讓當事人自己慢慢消化,讓怨言消失;或是使用手上的權柄來止息這些爭端,然後就可以完成任務、抽身離開去繼續傳講神的道。然而,使徒們並沒有這樣做。他們正視這些怨言所反映出來的背後原因。的確,因為門徒增多,所以在某些方麵的確會出現考慮不周、被忽略的地方。所以使徒們是通過揀選執事來回應這些需求,也就是在管理上進行分工、由專人來負責。使徒們特別揀選出七位執事來處理此事,首先,表明這些事情不應該是由他們的教導來解決;其次,表明他們不應該撇下神的道去管理飯食,因為這與他們所蒙的呼召不符;第三,表明了他們對這些事情的重視。他們雖然認為自己在祈禱、傳道的事上不應該分心,但並不意味這些事情不重要。相反,他們對被揀選出來擔當此任的七位執事的要求是很高的,包括要有好的名聲、被聖靈充滿、智慧充足。正是因為使徒們正視所麵臨的需要,沒有用屬靈的大道理去說教一番或是隨便對付,而是積極、認真地麵對問題,在持守神對自己的呼召的同時,正確地回應了問題,帶來了美好的果效。
這對我們來說也是很好的提醒和參考。今天很多教會都是參考這段經文來設立執事。這很好,表明我們在跟隨聖經的教導去行。可是我們也要知道,這段經文不隻是為後期的教會設立執事,或是其它管理架構提供依據和先例而已,更重要的,乃是給我們提供一個如何麵對教會問題的思路,即正視需要、正確回應。一般來說,當教會中遇到有怨言之類的事情時,通常都會用一些屬靈的教導去解決,例如要大家彼此饒恕、彼此接納,等等。當然,這些應對的方式不是不好,可是我們也要明白,有些時候這些問題背後存在著一些客觀的原因,是需要另外一些回應才可以正確解決。當然,這也不是說在教會凡事都用管理的架構或是其它的技巧來解決,而屬靈的教導不重要。有時候,有些事情的確應該用屬靈的教導去解決;但也有些時候,有些事情事出有因,是需要從其它的角度去麵對的。惟願我們在當中都可以有所領受,有屬靈的洞見、溫柔細膩的心,以及持守神托付的專注,正視所麵臨的需要,也作出正確的回應。
默想經文:“那時,門徒增多。有說希臘話的猶太人向希伯來人發怨言,因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。”(6:1)
靜默思想:思想當我們麵對這個問題時會如何處理。體會使徒們的做法,給自己帶來觸動。