走出去，才能更走出去（9:32-35）

第29段記載的是彼得在呂大，一個半外邦的城邑，所行的一個神跡，奉耶穌基督的名將癱瘓了八年的以尼雅醫治好了。在當地也有許多人因為看到此事而歸服主。

本段經文不長，可是卻開啟了一個新的篇章。在之前的段落中，經文記載了保羅的信主，以及奉差遣向外邦人傳福音的經過。現在，經文暫時離開保羅，再次回到當時教會的領袖彼得的身上。從上下文來看，彼得這次周流四方到達呂大，一部分原因是他要去探望當時已經在猶太、加利利和撒瑪利亞各處被建立起來的教會（9:31）。往下我們也會看到，因著彼得這次來到呂大，結果就有機會繼續去到不遠處的另一個地方約帕；也正是在約帕，彼得領受了耶穌基督要向外邦人傳福音的信息。這些都為教會開始向外邦人傳福音做了很好的預備。雖然當時福音傳給外邦人的事件已經時有發生，例如埃塞俄比亞的太監從腓利那裏領受了福音，但這多是一些零星事件，對教會整體還沒有帶來太大的影響，而作為福音大本營的耶路撒冷教會在這方麵還沒有任何整體性、係統性的共識和回應。的確，雖然向外邦人傳福音的重任已經托付給了保羅，可是如果在耶路撒冷的教會領袖們還沒有在這方麵有所突破、作為教會的整體在這方麵還沒有達成共識的話，那麽保羅向外邦人的宣教不但勢必困難重重，而且還有可能帶來教會的分裂。

這樣我們可以看到，彼得此次的呂大之行意義重大，一方麵是承接了福音在猶太、加利利和撒瑪利亞的廣傳，另一方麵也是在為福音向外邦人傳遞做預備。雖然彼得本人當時對於後一方麵的意義並不了解，可是他這一次的出行卻為後者提供了機會。雖然彼得此行是為了探望已有的教會，但卻為將來有更多的外邦人教會鋪路；雖然彼得此行是為了探望已經信主的聖徒，但卻走在了向外邦人傳福音的道路上。神的工作是奇妙的，可以藉著人的活動來不經意地成就祂的工作和計劃。

彼得這一次的走出去，成為福音可以走得更遠的契機。雖然我們也相信，即便彼得當時留在耶路撒冷，神也可以使用其它方式來引導他明白神向外邦人傳福音的心意。可是當彼得這次走出去，讓他在外邦人越來越多的地方有機會親眼看到神在他們身上的作為。這樣，向外邦人傳福音就不再僅僅是從神那裏領受一個吩咐而已，而是活生生地看到神的作為，從而發自內心地體貼和順服神的心意。彼得在哥尼流家裏的經曆，成為他回到耶路撒冷說服教會領袖接納向外邦人傳福音的有力證據，而且是第一手的親身經曆。

隻有走出去，才有可能更加地走出去。盼望這也是對我們今天基督徒的激勵。安躺在教會或家裏的舒適窩裏是很難向外有所突破的。隻有走出去，才能更加深刻和真實地看到神在各人、各處的作為，眼界被打開，才有可能發自內心地走得更遠，傳得更廣。

默想經文：整段經文。

靜默思想：安靜在這段經文麵前。默想彼得如何離開耶路撒冷去到呂大，結果帶來了他在約帕和哥尼流家的經曆，成為教會認可向外邦人傳福音的突破口。將這一連串的事件深刻在腦海裏，也成為我們願意走出去的提醒和激勵。