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第14段記載的是彼得、約翰被釋放、門徒們放膽講論神的道之後教會的興旺景象。這一場景與之前記載的教會生活有很多相似的地方(2:43-47)。仔細留意這兩個場景出現的時間,我們可以發現它們都是應對教會人數突增所帶來的的需要。前一次記載這樣的場景,是在五旬節聖靈降臨、彼得的講道新增了約三千門徒之後;而這一次記載相似的場景,是在彼得的所羅門廊下講道新增了約有五千人信主之後。可想而知,當短時間內一下子有這麽多人信主、加入到教會時候,所帶來的需求量是極其龐大的。當中少不了有很多貧窮、疾苦的人們;當他們成為教會大家庭的一員時,就給信徒實踐主的教導“愛人如己”、“彼此相愛”提出了挑戰。可喜的是,初代教會在這方麵交上了完美的答卷。他們都是一心一意,不再區分彼此,變賣自己的田產房產去幫助有需要的人。
這無疑也和使徒們大有能力見證主耶穌的複活有關(4:33)。使徒們沒有因為祭司長和長老的威脅就明哲保身、閉口不提耶穌基督的複活。相反,他們滿得聖靈的能力,放膽為主耶穌的複活作見證。高舉複活的主,這也成為初代教會具有如此強大凝聚力和感召力的關鍵所在。教會是基督的身體。當基督作頭被尊崇,身體自然也就跟著興旺起來了。
主的複活給教會帶來了強大的向心力,主的複活也讓信徒們一無所懼、一無所憂。這給今天的教會也是很好的鞭策和提醒。雖然我們都是因著相信耶穌基督,當然也包括祂的複活,而進入教會,成為教會的一份子,可是逐漸地,主的複活慢慢退化成為我們頭腦中的一個認知理念,而我們的生活逐步回到和主的複活沒有太多關聯的光景當中。世界的風吹草動可以輕易攪動我們的心思意念,讓我們的心為種種事情擔憂而不再專注在主耶穌基督的身上,也無法放在關愛別人的事上。特別是在疫情肆虐的時候,我們更加掛慮的可能就是自己家的安危了;自身都難保,哪還有心思去理會別人的需要呢?雖然我們知道基督徒並不是一群不食人間煙火的人;我們麵對世界的變動也無法好像生活在真空那樣一點沒有反應。可是我們心裏對主的複活究竟有多大的信靠,以及由此而來的從屬世憂愁的釋放,和屬靈的平安和喜樂究竟有多少呢?
經文特別提到一個利未人巴拿巴。在以色列人當中,利未人是被神特別揀選出來服事祂的支派,而他們的供給是由別的支派來承擔。所以,利未支派長期以來是接受人的供獻,這是他們從神而來的權利。然而,巴拿巴竟然願意將自己的田產變賣去幫助別人,從理所當然接受別人的供獻變為甘心樂意舍棄自己去幫助別人。主的複活給巴拿巴所帶來的轉變是何等的奇妙、何等的大。惟願我們也都可以好像初代教會的信徒那樣,因著高舉複活的主而帶來自身生命和所在教會的變化。
默想經文:“使徒大有能力,見證主耶穌複活,眾人也都蒙大恩。”
靜默思想:設身處地去到當時的場景中,去感受一下初代教會的興旺。願我們的心也被主的複活所帶來的翻天覆地、熱火朝天的景象所感染。