承接聖靈所賜的勇氣（4:1-12）

第11段講的是彼得、約翰被官府捉拿和問話。在這個過程當中，經文提到一個很特別的細節，就是那時彼得被聖靈充滿，於是就用話來回答眾人的提問（4:8）。我們可能會很好奇，想要看看被聖靈充滿的彼得會說出什麽精妙絕倫，甚至是奇異的話來。可是如果對比彼得這一次的講話與他之間的兩次講道的內容，我們會看到基本上是大同小異，最終強調的都是那位被眾人釘在十字架上，但卻從死裏複活的拿撒勒人耶穌，是我們要靠著得救的主基督。這樣，我們不僅要問，既然彼得這幾次的講論都大體差不多，那為什麽這一次特別強調他是被聖靈充滿呢？怎麽看出被聖靈充滿的彼得有什麽不一樣呢？

如果我們設身處境，就會對這一點有所體會。彼得的第一次講道是在五旬節，當時是在門徒所住的地方，所麵對的人群是來耶路撒冷過節的猶太人；彼得第二次講道是在聖殿被稱為所羅門的廊下，所麵對的人群是大部分是猶太百姓。而這一次，彼得的講論是在被收押的地方，所麵對的乃是猶太人的官府、長老、文士和大祭司及其親屬。而且彼得、約翰這一次被收押，其中的一部分原因也是他們傳講複活的耶穌引起了撒都該人的厭煩，因為他們不相信複活的事情。所以很顯然，彼得這一次的講論麵臨著很大的壓力，他不再是在和平的狀態向猶太人的老百姓傳講耶穌，而是在被收押的情況下向那些不相信複活、並且親身參與了釘耶穌十字架的，現在也可以將彼得定罪的猶太宗教領袖麵前傳講耶穌。同樣的傳講耶穌的話，在前兩次的場景中還算安全，可是在這一次的場景可能就會要了他的命。彼得不是不知道他當時所麵臨的壓力和難處，要再繼續說出同樣的話來為耶穌作見證，他需要強大的勇氣！而此時此刻他被聖靈充滿，雖然看起來沒有在言語上有多少新奇之處，但卻得到了他當時最需要的支持，就是勇氣！而這個勇氣不是好像彼得這些漁夫所能擁有的，難怪眾人看到這些沒有學問的小民能有如此大的膽量就覺得希奇（4:13）。

當然，彼得的勇氣也是與他對所信靠的耶穌基督的認識有關，他看到了複活的主，他經曆了聖靈降臨的真實，他看到奉耶穌的名所行奇事的大能，他深信他所信靠的耶穌是大有能力、可以拯救他到底的主基督。然而，有著這些經曆和知識並不等於在危難的時候可以輕而易舉地屹立不倒。而來自於聖靈所賜的勇氣，讓彼得在可以殺人身體的權勢麵前毫不懼怕，剛強壯膽地盡忠傳講耶穌基督是主，指出人的罪，不摻假、不稀釋。這個時候我們再看他這次的講論與前兩次的講道的大同小異，就可以體會到其中的難能可貴之處了，因為他沒有為著所麵對的壓力就把那些該講的，別人可能不願意聽的，可能會給自己帶來羞辱，甚至是殺生之禍的內容給隱藏，或是扭曲了。

今天，我們傳講耶穌基督，在有些地方也會遇到當年彼得所麵臨的生命危險，在有些地方可能麵臨的是別人的拒絕、恥笑、羞辱、排斥，等等其它方式的逼迫。我們要時刻有一顆剛強壯膽的心去承接從聖靈而來的勇氣去麵對各種的挑戰和壓力，籍著警醒禱告，籍著與耶穌基督建立更加親密的生命聯係，讓我們在為主作見證的事上不灰心、不懈怠、不喪膽、不妥協、不動搖。

默想經文：“除祂以外，別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。”（4:12）

靜默思想：默想這句話，體會當時彼得所麵臨的壓力；學習堅固對耶穌基督的信念，承接聖靈所賜的勇氣，成為耶穌基督勇敢的見證人。