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第5段是整卷書信的最後部分。按照一般書信的慣例,保羅在這裏也是有一些個人的指示和問候。保羅要提多“趕緊給律師西納和亞波羅送行,叫他們沒有缺乏。並且我們的人要學習正經事業,預備所需用的,免得不結果子。”(3:13-14)這裏的“律師”不是指我們現在理解的幫助人打官司的律師,而是指對律法(可能是指神的律法,或是指當時羅馬政府的律法)很熟悉的人。很顯然,西納和亞波羅當時是處在一個缺乏的境地之中,所以保羅要提多趕緊給他們提供幫助。不但如此,保羅也籍著這個話題提到一個普遍的要求,就是信徒都要學習行善去向有需要的提供幫助(預備所需用的),這樣才不至於不結果子。這也就是說,熱心行善,向有需要的人提供幫助,這也是信徒生命結果子,或是結出生命的果子,的很重要的組成部分。如果沒有行善,沒有向有需要的人提供(力所能及的)幫助,那麽就可被看作是沒有結果子。
經文中保羅兩次用到“趕緊”。他先是要提到趕緊往尼哥波立去見他,然後就是要提多趕緊去幫助西納和亞波羅。從時間順序來看,保羅雖然讓提多趕緊去見他,但很明顯在這之前保羅還要提多趕緊辦一件更加要緊的事,就是去幫助西納和亞波羅。從這裏也可以看到,保羅看西納和亞波羅的需要比自己更加重要。
熱心行善去幫助別人的需要,免得不結果子,這句話沒有被放在我們習以為常的保羅書信中前大半部分“教導”的段落中,而隻是不經意地出現在最後個人生活層麵的指示,但卻體現出一個很重要的屬靈原則,那就是紮紮實實地幫助有需要的人,紮紮實實地結果子。很多時候,當提到結果子的時候,我們往往想到的就是屬靈層麵的果子,例如聖靈所結的果子,看看我們的生命有什麽變化;或者是福音的果子,看看我們帶了多少人信主。不錯,這些都是信徒所結果子的重要組成部分。可是保羅在這看似日常瑣事上麵也提到結果子,這是對我們很重要的提醒。當看到別人有需要的時候提供幫助,可能隻是給一點吃的,可能隻是送幾件保暖的衣服,可能隻是一個慰問的電話,可能隻是提供一下接送的方便,或是其它看起來屬世不屬靈的事情,但這些都是在結果子。而且更為重要的乃是,如果沒有這些,就談不上結果子;做了這些,才不至於不結果子。
我們可能會認為保羅是否小題大做。我們可能不明白寫出那麽多屬靈的神學著作的保羅,有著那麽多屬靈經曆的保羅,怎麽會也如此看重這些平常小事呢?然而,這正是被耶穌基督的生命改變的保羅對神心意的洞悉。正是因為保羅知道神是一位什麽樣的神,所以他才知道我們要成為什麽樣的人。耶穌豈不也是這樣教導祂的門徒,當這些事情是作在祂弟兄中一個最小的身上,就是作在祂身上嗎?盼望保羅在書信最後部分的囑咐,把我們從神學教導的所謂屬靈高峰真真實實地帶回到日常生活的屬世地上,紮紮實實地幫助有需要的人,紮紮實實地結果子。
默想經文:“你要趕緊給律師西納和亞波羅送行,叫他們沒有缺乏。並且我們的人要學習正經事業,預備所需用的,免得不結果子。”(3:13-14)
靜默思想:安靜下來,默想這句樸實的話語,讓我們的屬靈生命沉澱下來落在實處,一步一步紮紮實實從小事做起,榮神益人。