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第5段是整卷書信的最後部分。在這裏,保羅向帖撒羅尼迦的信徒提出了最後的一個勸勉,就是鼓勵他們不要受到別人的幹擾,繼續效法他和眾同工的榜樣,辛苦勞碌,晝夜作工。當時的情形是在教會內部有一些不守規矩的人,他們不肯作工、遊手好閑、專管閑事,而且要求別人為他們提供食物。造成這種情形的原因是多方麵的。有些人是認為基督再來的日子近了,所以繼續辛勞作工、維持生計就沒有太大必要了;也有些人是受到當時希臘文化的影響,看不上勞力的工作,認為基督徒既然已經在主裏得到了釋放,為什麽還像奴隸一樣辛苦作工呢?還有些人認為應該注重屬靈的事情,把勞力工作看做是世俗的事情而不屑一顧。保羅囑咐信徒不要受這些人的影響,而且也要去勸誡這些人安靜工作,吃自己的飯。保羅的教導也很全麵,讓信徒一方麵不要和這些人交往,但另一方麵又不要以他們為仇人,要勸他們如弟兄。
從篇幅來看,這段經文在整卷書信中占據了不小的分量,足見保羅對於信徒日常生活中勤勞做工是非常看重的。雖然保羅依然看這些不肯作工、遊手好閑、專管閑事的人為弟兄,但很明顯,他們的做法是不對的。保羅教導信徒行善不可喪誌,不是說要信徒繼續幫補這些遊手好閑、要別人養活自己的人,乃是說要集中精力去做那些該做的事情,努力工作,不僅自己有餘,也可以幫助那些真正有需要的人。而這些遊手好閑的人,既不能解決自己的問題,也不能對別人帶來任何幫助,雖然有可能看似屬靈,隻專注屬靈的事,不食人間煙火,但實際上一無是處。保羅並不是以不給他們吃飯來作為懲罰,而是提醒信徒不要與這些人繼續糾纏下去,騰出手來做正經事。
對比當時的帖撒羅尼迦教會的情形,我們現在的基督徒就顯得恰恰相反,非但沒有人會遊手好閑,而且大家都是在拚命工作、疲於奔命,想閑都閑不下來。那麽這是否意味著這段經文對我們來講就沒有什麽意義了呢?當然不是的。雖然表麵上看我們已經不存在這樣的情形,但是保羅在經文中所傳遞的信息卻依然值得我們去思考和體會。親手做工、辛勤工作,這看似屬世的勞作,但卻是保羅非常看重的信徒在日常生活中的生命見證,雖然很簡單、樸實,但卻是很真實、紮實的見證。神不要我們好像世人那樣在工作中時常有憂慮、煩惱、爭競、貪婪、搶奪、自私、妒忌,等等的表現,但同時,神的心意也是我們在這個世界中依然要勤奮工作,因為這本身就是我們生命改變的見證。很多時候,我們把為主作見證看作是可以講一段屬靈的大道理,或是經曆一段神奇的事件,得到神奇妙的幫助。這些當然是美好的見證,但不要因此就把在工作中的見證給撇棄了。也有一些時候,我們認為在工作中的見證就是如何在工作中經曆主的帶領,找到稱心如意的工作、解決人際關係的緊張,解決工作中的難題,在工作中得到晉升,等等這些似乎拿得出手的具體例子。這些當然也是美好、真實的見證,但不要忘了,我們在工作中的勤奮、盡職、委身、付出,這些本身就是美好的見證。當身邊的同事、上司看到基督徒員工在工作中積極努力、勤勤懇懇、任勞任怨,他們雖然不見得馬上就可以歸榮耀與神,但至少他們對屬神的兒女會另眼相看,心裏有所觸動,埋下福音的種子。辛勞工作的本身就是見證,雖然看起來很樸實,但卻是很紮實的見證;因為我們在服事主,而不是在服事人。
默想經文:整段經文。
靜默思想:慢慢再把經文讀一次,體會保羅在其中所流露出的對工作的態度,來調教我們對工作、對見證的認識。