跟隨聖靈，警戒自己、祝福他人（6:1-10）

第15段，保羅繼續論述順著聖靈而行所帶來的果效。前麵保羅已經提到順從聖靈所帶來的信徒生命的樣式，就是滿有聖靈所結的果子。現在，保羅也提到跟隨聖靈所帶來的的另一個方麵的果效，就是與人關係的重整。一個是個人的生命改變，一個是與人關係的改變，這兩者相輔相成，是一個銅錢的兩麵。一個人的生命改變必然要帶來與人關係的改變，而一個人與人關係的改變反過來反映出這個人生命的實際狀況。實際上，在之前的段落中，保羅都已經在提醒信徒要關注人際關係的方麵（5:15,26）。這一段經文指出，跟隨聖靈的人並不是獨行俠，隻顧自己和神的關係，而是因著生命被聖靈改變而開始去關注別人的需要。這一點實際上並不難理解，神就是愛，所以當被聖靈所引導的時候，必定是活出神的愛來。而這個愛，除了愛神，就是愛人。

從經文中我們看到保羅似乎給了我們兩個相反的教導，一會兒說我們要互相擔當各人的重擔（6:2），一會兒又說各人必擔當各自的擔子（6:5）。似乎很矛盾，但實際上並非如此。當保羅說到要互相擔當各人的重擔時，指的是彼此相愛、彼此幫助，因為這樣就完全了基督的律法，也就是愛的誡命。但同時，保羅又說各人必擔當各自的擔子，這不是說各人不需要顧及別人，隻需顧好自己就行了。保羅在這裏的意思乃是說，我們每一個人都是憑著自己所行的向神交賬，而與別人無關。所以，我們每一個人都要警醒自己的行為，而不是眼睛隻盯著他人，把別人的行為當做自己向神邀功請賞的資本。

順從聖靈，警戒自己、祝福他人。保羅的這段教導不單隻是告訴我們應該成為什麽樣的人，同時也是作為對那些隻按照律法行為稱義的人的強烈的對比。整卷書，保羅是把聖靈、信心與肉體、律法作為對比來論述的。憑著信心的人，是跟隨聖靈而行；而按照律法行為的，是跟隨肉體而行。而其中的差別就在於，按照律法、隨從肉體而行的，往往就是按照信心、隨從聖靈而行的反麵，即放縱自己、緊盯別人。以為自己是按照律法的條條框框而行的，滿足這些就足夠了，所以就自以為義，認為自己很不錯了，但實際是以表麵的光鮮亮麗來掩蓋內心的邪情私欲。但這樣的人，同時又對別人盯得很死，處處留意別人有沒有按照律法的條文而行，滿心想著的都是在審視別人、評判別人、抓別人的毛病、定別人的罪，以為越多發現別人的問題、定別人的罪，就越多顯明自己在神麵前為義、得蒙神的喜悅。然而，保羅給了我們一個一百八十度的大轉彎，因為按照信心、跟隨聖靈而行的是與按照律法、跟隨肉體而行的完全不同的方向。跟隨聖靈是看到自己的問題、關心別人的需要，而不是反過來，放縱自己的需要、緊盯別人的問題。

跟隨聖靈的引導，並不是一個很虛幻的概念，或是一個很漂浮的感覺，或是一個自以為義的操練，而是實實在在活出神喜悅的生命，並且成為別人的祝福。這樣的改變是可見的改變，這樣的生命是可見的生命，這樣的祝福是可見的祝福。

默想經文：“人若無有，自己還以為有，就是自欺了。”（6:3）

默想禱告：結合整段經文來默想這句話。求聖靈來光照我們，看到自己在神麵前的真實光景；並且跟隨聖靈的引領，做出改變。