真使徒見證神的榮耀（12:1-10）

第22段，保羅繼續他的“誇口”。一般都認為，保羅這裏所說的那位被提到第三層天的人，就是他自己。雖然保羅有如此令人羨慕的屬靈經曆，但他在字裏行間都流露出自己在整個過程中的被動角色，而主角卻是神（12:1-6）。保羅謙卑地承認，他是懵懵懂懂地經曆了這些，而且許多細節是他作為有限的人所完全無法了解的，而神才是促成這一切的主，而且也隻有神知道當時到底發生了什麽事。

接下來，保羅馬上講到另一件事情。這雖然也是一次屬靈的經曆，可是卻完全不是那種令人羨慕的屬靈經曆（12:7-10）。雖然我們不太清楚這根刺到底是什麽，但是有一點很清楚，那就是這個刺的確是讓保羅的肉體很痛苦。之所以可以稱之為屬靈的經曆，乃是因為保羅看出這是撒旦的差役的作為，而且保羅也和神有對話。從保羅這一次的屬靈經曆來看，他作為人是完全無法自誇、自高自大的。首先，他無法勝過撒旦，即便是撒旦的差役他也無法勝過。其次，他必須求助於神才能把這刺挪去，靠他自己毫無能力。第三，神的答複他必須聽從，神說不拿走，他就真的沒辦法。第四，他深深體會到自己的剛強是建立在神的能力的基礎上的，他雖然在肉體上被刺困擾，可是能讓他即便是在如此軟弱的情況下依然勇往直前的是神，若是靠著他自己，可能早就垮了、放棄了。在此，我們可以問問自己，當我們在困苦急難中求神的幫助時，神不但沒有將苦難挪去，卻隻是留下這一話“我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。”（12:9）我們是因為聽到神的回話而為著這次屬靈經曆而高興快樂呢，還是為著神這樣“任憑”我們繼續受苦的回應而幾乎崩潰？

所以我們可以看到，保羅在整段經文中描述的重點，乃在於見證神的榮耀和能力。雖然當別人說起自己的屬靈經曆時多少都帶有自誇的成分，想要顯明自己多麽的了不起、多麽的與眾不同、多麽的被主使用，可是當保羅在談及他在這方麵的經曆時卻深知自己一點可誇的都沒有。雖然他被提到第三層天，雖然他可以看穿撒旦的詭計，雖然他可以與神對話，可是他卻謙卑地知道，自己除了緊緊抓住神，毫無別的辦法。

我們可能會說了，既然保羅寫這段經文的目的是要表明自己沒什麽可誇的，那麽他為什麽還要寫這些呢？雖然我們知道，有些人會籍著誇自己的謙卑，實際上是想讓人看到自己的本事，可是從上下文可以看到，保羅的用意不是這樣的。他所麵對的是假使徒的挑戰和給哥林多教會所帶來的困擾。保羅通過記載這些屬靈的經曆，向信徒證明自己是真使徒，因為有神的能力伴隨著自己去經曆這些屬靈的事情。同時，保羅讓信徒看到，真正的使徒乃是見證神的能力，而不是好像那些假使徒一樣將榮耀歸給自己，誘使人跟隨他們自己而不是跟隨神。雖然他的經曆本身令人羨慕，可是他讓人看到這些經曆來自於神。

今天，保羅的見證也是給我們很好的提醒。我們常常羨慕屬靈的經曆，沒有的覺得很沒用，屬靈生活太平淡，甚至都懷疑自己到底有沒有和神建立聯係；而有了的，又容易自誇，覺得自己了不起，很屬靈。但是從保羅的身上我們可以看到一個屬靈人真正應該具有的特質，就是承認屬靈的經曆是來自於神，而且屬靈的經曆讓我們謙卑下來、歸榮耀與神。我們切莫在這些事上走偏了。

默想經文：“為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。”（12:8）

靜默思想：結合整段經文來默想這句話。屬靈經曆的真實益處乃是讓我們在神麵前真正地謙卑下來呼求主名，如此這般來塑造我們成為屬靈的人。