崇高的地位，謙卑的身段（11:1-15）

第20段，保羅呼籲哥林多教會的信徒可以寬容他的愚妄，希望他們不要受到那些抵擋保羅之人的煽動而拒絕聽從保羅的話。保羅知道自己向哥林多教會所懷的熱心（和合本翻作“憤恨”），乃是希望他們不要被引誘而偏於邪，以至於離開了向基督所存的純一清潔的心（11:2-3）。

從經文中我們可以看到，保羅所謂的希望被哥林多教會寬容的“愚妄”，也就是他為自己誇口的地方，包括兩個方麵的內容。首先，就是他有耶穌基督使徒這樣崇高的地位（11:4-6）。保羅說：“假如有人來另傳一個耶穌，不是我們所傳過的，或是你們另受一個靈，不是你們所受過的，或者你們另得一個福音，不是你們所得過的，你們容讓他也就罷了。”（11:4）我們可能會覺得奇怪，為什麽保羅在這裏似乎允許，甚至是鼓勵信徒去接受與他所傳的不一樣的道理呢？實際上，保羅這裏用的是一個很特別的修辭方式。他接下來馬上寫到，“但我想，我一點不在那些最大的使徒以下。”保羅這整段話的意思乃是說，如果另有地位比他更高的人來傳講另一套說法，那麽信徒去接受了也無可厚非，誰叫那人的屬靈地位比保羅更高呢？可是，因為保羅的地位在使徒中是極高的，沒有人超得過他，因此信徒應該聽保羅的。保羅在這裏使用他在教會中被神設立的崇高地位來呼籲信徒不要去聽從別的說法，看起來是近乎愚妄式的自誇，但實際上是為了幫助信徒持守耶穌基督的真理，不要被別的說法動搖。

其次，保羅自誇的另一個方麵就是他有著殷勤服事哥林多教會的謙卑的身段（11:7-15）。保羅說到他沒有給他們增加任何負擔和麻煩。保羅知道在這方麵他做的一點不比那些假使徒所做的假冒為善的功夫差。保羅以此誇口，看起來是在誇耀自己，但實際上也是為了不讓哥林多的信徒被那些假使徒的假象所迷惑，以為他們的愛心比保羅更大，就被他們吸引，就跟隨了他們。

一方麵是有崇高的地位，一方麵是有謙卑的身段。這兩方麵放在一起，看似一個很奇怪的組合，但卻是保羅作為神忠心良善仆人的真實寫照。保羅有著崇高的地位，不是自取，而是來自於神。對此。保羅毫不含糊，因為他肩負的乃是傳遞屬神真理的重任，不能有任何妥協或謙讓。但同時，保羅也沒有因此而高高在上，對別人指手畫腳、作威作福，反倒是謙卑自己，對別人顯出極大的耐心與真實的愛心，即便令自己的權益受損，給自己帶來很大的不方便，也在所不惜。也正因為保羅這樣的謙卑，所以可以不被那些表現出同樣或更大“愛心”的假使徒以機會去籠絡人心，誘惑人跟隨他們偏離真道。

保羅的這兩方麵特性，也是我們今天的基督徒所要學習的。在這個追求個人主義的時代，因為人人的重點都是在自己，彼此之間爭競、提防，這就同時造成人心的空虛和對真愛的渴慕。人心很容易被愛心俘獲。這個時候，當一些宗教顯示出人們所渴慕的愛心的時候，人們即便不是馬上就跟隨，但至少都會產生好感。相比之下，有著崇高地位的基督徒，雖然有屬神的真理，可是卻沒有人來聽。這在一定程度上是因為我們沒有謙卑的身段與崇高的地位匹配。我們隻知道到處舉起真理的大棒，但卻沒有謙卑和愛心去服事、貼近人群，以至於給了那些有“愛心”的別的宗教有得到人心的機會，實際上也是給了撒旦以可乘之機。他們這些假的裝得像真的，而我們這些真的卻做得像假的。這不是說我們要與別的宗教比愛心、逞強好鬥、弄虛作假。這乃是提醒我們有沒有活出好像耶穌基督那樣真實的謙卑和愛心，以至於人們可以從我們身上看到神、認識神、歸向神。

默想經文：“我現在所作的，後來還要作，為要斷絕那些尋機會人的機會，使他們在所誇的事上也不過和我們一樣。”（11:12）

靜默思想：結合整段經文來默想這句話。看起來似乎是保羅在與假使徒之間的鬥智鬥勇，但反映出來的卻是背後屬靈的爭戰。撒旦假裝光明的天使去蠱惑人心，這給我們這群真正的光明之子提出了什麽挑戰呢？