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第13段,保羅呼籲哥林多信徒清楚地認識他們自己的身份,以及清楚地認識他們真正的對手到底是誰。當時的背景是因為保羅責備他們當中有犯罪的人之後,引起了他們一些人的憂愁,以及對保羅的排斥、疏遠,甚至是敵意。保羅在之前的許多段落中一再強調他責備哥林多信徒的原因乃是因為他忠實傳講神的話語的緣故,所以希望被責備的信徒可以聽得進去。如今,保羅將論述的重點轉移到引導哥林多的信徒明白,他們真正的對頭不是與他們同信基督的保羅,而是那些與神為敵的勢力。
保羅指出,因為哥林多信徒是蒙神悅納的子民,是永生神的殿,所領受的是神要與祂子民同在的應許,所以他們應該是敬畏神、追求聖潔(6:16-7:1)。也正因為他們的目標是追求聖潔,除去身體、靈魂的一切汙穢,所以哥林多信徒就應該明白,給他們帶來挑戰的,或者說他們所要麵臨的,乃是“義與不義的不能相交,基督和比列不能相合,信主的和不信主的沒有相幹,神的殿和偶像沒有相同”的問題(6:14-16)。雖然保羅過去的責備讓他們感到難受和痛苦,想要逃避和抗拒,但保羅希望他們因為認識到他們自身在神麵前所處的地位而明白真正的敵人不是保羅,而是那些引誘他們離開神的種種試探和攻擊。他們既然是因信稱義的人,就不能再做不義、違背神心意的事;他們既然是光明之子,就不能再做那些暗昧可恥的事;他們既然是基督的肢體,就不能再成為撒旦的同類;他們既然是信神的,就不能和不信神的一樣;他們既然是神的殿,就不能再有任何偶像在心中。
保羅的這番話雖然是和當時他與哥林多信徒的緊張關係有關,但同時也是對我們今天的基督徒很好的勸誡和提醒。通常來講,弟兄姐妹在教會如果因為自己做了神不喜悅的事情而受到來自於別人的責備,很多時候心裏都會產生抵觸、抗拒、不服、自衛、爭辯、反擊的情緒,而且情不自禁地會與責備他們的弟兄姐妹產生對立,把他們當做自己明確的對手、潛在的對頭來看待。然而,保羅提醒我們留意,真正的對手不是責備我們的弟兄姐妹,而是引誘我們犯罪的種種因素;我們真正要對付的不是那些責備我們的弟兄姐妹,而是我們自身的罪。
雖然作為責備人的一方,我們有責任提醒自己不要論斷弟兄姐妹,要以愛心說誠實話,要出於挽回弟兄姐妹的目的去引導他們跟隨真理,但是作為受到責備的一方,我們的責任就是不要錯把責備自己的弟兄姐妹當做對手、敵人來看待,而是隨時提醒自己,自己之所以被責備,是因為自己所行的有違背神真理地方,例如爭競、結黨、沒有愛、不饒恕人,等等嗎?是因為自己心中暗昧可恥的事,例如妒忌、驕傲、謗瀆,等等被揭發出來了嗎?是因為自己把身體獻給撒旦,做了例如淫亂、放縱、可羞恥的事嗎?是因為自己的生命還是和不信的人一樣,例如疑惑、憂慮、恐懼、貪婪嗎?是因為自己心裏除了神以外還有其它的偶像,例如金錢、享受、功名利祿、自我中心嗎?
弟兄姐妹的責備雖然可能有不恰當、看走眼,甚至是錯誤的地方,可是我們自己心裏要很清楚我們需要弄清楚的地方是什麽?我們要對付的是什麽?我們真正麵臨的問題是什麽。我們要感謝弟兄姐妹的責備。他們不是我們的對頭,反倒是籍著他們的責備我們可以有機會去思考這些,更新自己,向神交賬。
默想經文:“你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有什麽相交呢?光明和黑暗有什麽相通呢?基督和比列有什麽相合呢?信主的和不信主的有什麽相幹呢?神的殿和偶像有什麽相同呢?”(6:14-16)
靜默思想:默想這段經文,深深放在心裏。讓我們在受責備的時候第一時間思考的是這些問題,而不是責備我們的人。