曠野之聲

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提前預備,心的預備(16:1-4)

(2020-05-08 18:01:23) 下一個

第30段,保羅從對信徒的屬靈教導進入到一些平常的事務性安排,包括在哥林多信徒中所要籌集的幫助耶路撒冷貧窮信徒的捐獻,以及他未來的一些行程計劃和安排。在這段經文裏麵,我們可以留意到保羅的語氣有明顯的改變,不再是用之前那種嚴謹、嚴厲的措辭,而是給了對方很多的自主權和決定權,例如按照他們自己的實際情況來捐獻、按照他們覺得合適的人選來差派、按照他們的意見來決定自己是否也跟著去,等等。然而,對於已經將屬靈生命與屬世生活緊密聯係起來的保羅,他對這些看似平常的事務性的安排也讓我們看到其中所散發出的屬靈氣息。雖然保羅在這段經文裏麵看似放鬆了對信徒的要求,給了他們很寬鬆的空間,可是保羅並沒有將屬靈的教導和屬世的計劃割裂開來,似乎教導歸教導,等到了實際應用方麵就是另一回事,可以聽之任之了。

實際上,保羅在這溫和的段落裏麵,依然流露出屬靈的原則,例如,他希望對方在每逢七日的第一日就把個人願意的捐獻抽出來留著,免得他去到的時候才現湊(16:2)。保羅提到信徒應該提前預備,而不是到了最後才急急忙忙地完成任務、應付了事。這裏,保羅所關注的不是信徒捐獻的多少問題,而是關注他們樂捐的心。之所以要提前預備,乃是心的預備,不單隻是時刻惦記著捐獻這件事,更是時刻惦記著那些有需要的人。

在當時的教會來說,每逢七日的第一日,是信徒聚集在一起敬拜、慶賀耶穌基督複活的日子。然而,保羅告訴他們在這個日子把錢抽出來留著,也就是提醒他們,信徒的信仰生活不單隻是關注與神的關係,也是要關注自己與人的關係。不錯,信仰關乎我們與神的關係。但信仰塑造的是我們整全的愛的生命,既是盡心、盡性、盡力、盡意愛神,同時也是愛人如己。這個愛的生命,愛神與愛人,是同步展開、同時進行、不可分割的。我們不能常常敬拜神,而對人的關注卻隻是等到最後時刻才來一下子。保羅提醒信徒,在愛神的同時,也要塑造對人的愛。

今天,我們都是在七日的第一日來敬拜神,我們也都是在這一天將對神的奉獻帶到教會,帶到神麵前,似乎已經完成了聖經的教導。這當然很好。可是我們也要留意,當時保羅所提到的這次捐獻行動,不是信徒日常的對神的奉獻,而是特指他們對耶路撒冷信徒的捐獻,是專門對有需要的人的幫助。這也是對我們今天的提醒,即在敬拜神的同時,我們是否也在關心人的需要?在對神表達愛的同時,我們的心是否也在記念著對人的愛?

提前預備看似作計劃的一種方式,未雨綢繆,但實際上卻是心的預備,提醒我們愛人的心要與愛神的心一同增長。我們要思考的是,在敬拜神的同時,我們能為身邊、遠方有需要的人做些什麽呢?雖然教會在這方麵會有一些專門的組織活動,可是我們不應該好像完成指派任務那樣去完成對人的愛,而是應該在自己的心裏、在自己的行動上有時刻的回應。

默想經文:“每逢七日的第一日,各人要照自己的進項抽出來留著,免得我來的時候先湊。”(16:2)

靜默思想:當我們明白了整段經文的意思之後,再安靜在這句話麵前,體會對人的心是要與對神的心一起進行的。願我們的心胸寬廣起來,願我們的生命也豐盛起來。

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