第2段。再次回到福音的真意上（1:8-15）

第2段是保羅內心世界的陳述，一方麵表達了他對羅馬信徒的思念之情，另一方麵也表達了他寫這封書信的動機，並逐漸引入書信的正題，即詳細闡述因信稱義的福音。因著保羅對羅馬信徒的思念和期盼，使得他動筆寫出了這封對普世教會意義重大的書信。我們知道，保羅在這之前並沒有去過羅馬。但是羅馬信徒的信德不但傳遍天下，也傳道了保羅的耳中。然而，保羅並沒有因為羅馬信徒已經有的信心就認為不用再去為他們花心思了。相反，保羅對他們卻是非常的思念，希望可以與他們有所交通、彼此勉勵、互得安慰。保羅對羅馬信徒的掛念，並不是因為他對那些不是他親手建立的教會信徒有什麽不放心，而是說他對已經信主的信徒有很殷切的期望；而這期望，用保羅自己的話說，就是希望把些屬靈的恩賜分給他們，使他們得以堅固（1:11），並且結出果子（1:13）。

保羅心中所盼望的，就是可以親身去到羅馬，與那裏的信徒見麵、相交，給他們帶去幫助和勸勉。然而，因為受到阻隔，保羅一直無法實現他的心願。盡管如此，保羅深感自己對羅馬信徒所負的責任，他想到的一個變通的方式，就是通過寫這封書信過去，盼望可以達到同樣的目的。這樣，我們可以明白保羅寫《羅馬書》的一個很重要的動機，就是完成他無法通過親身前往羅馬所希望達成的心願，就是把些屬靈的恩賜分給他們，以便可以堅固他們，也在他們中間結些果子。

保羅的寫作動機讓我們可以有一些的思考。首先，就是保羅並沒有因為羅馬信徒的信心已經傳遍天下而心滿意足。相反，他對他們依然有很大的期盼，不僅僅是停留在現有的好名聲，也希望他們在將來的道路上可以堅固，以至於遇到任何困難和患難都不動搖，並且忍耐著可以結出果子。這也是我們當今時代基督徒所麵臨的挑戰。很多時候，我們雖然在一定程度上有信心，但也往往就好像耶穌基督撒種比喻中所講到的第二、三種土，要麽是淺土，看起來生長的快，但是沒有根，一有問題就淡忘、放棄信仰；要麽是在荊棘裏，雖然保持著信仰，但是卻被世上的憂慮、錢財、私欲所纏繞，無法結出果子。對信徒要進行栽培，要幫助他們不停留在信仰的表麵，也不僅僅滿足於他們給教會帶來人數和錢數方麵的貢獻。信徒的生命成長、堅固、結果子，這不但是保羅所關注的，也應該是我們要關注的。

其次，從整卷書信可以看到，保羅希望達到的對信徒的栽培，即把些屬靈的恩賜分給他們、堅固他們、結些果子，所采用的方式是把因信稱義的福音再一次紮紮實實地向他們傳講一遍！因為保羅知道，所謂屬靈的恩賜，莫過於對福音的正確理解；所謂信徒的堅固，莫過於對福音的堅定信心；所以可以結出果子，莫過於活出福音的實際。這和我們現在通常的做法有著很大的不同。很多時候，我們看重的屬靈恩賜，乃是一些服事的技巧和能力；我們看重的堅固信徒，乃是他們是否堅持來教會；我們看重的結出果子，乃是他們是否熱心參與服事。這些當然都沒有錯，都很好，但保羅提醒我們，不要忘了最根本的基礎，不要離開福音本身去談信徒生命的建造，否則，這些不過是在沙土上蓋房子，好看，但沒有根基。因信稱義的福音，不但是我們得救之途，也是我們成長之路。

默想經文：“所以我情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人。”（1:15）

靜默思想：結合整段經文的內容思想這句話，讓我們重新回到福音的真意上。