抓住明顯的，就可以通往隱秘的

《申命記》第29章繼續講的是神在摩押地籍著摩西和以色列人立約的情況。這不是另立新約，而是之前西奈之約的更新和延續，是根據當時特殊的曆史時刻，促請在曠野已經不斷違反了西奈之約的以色列人在將來因著神的恩典而得以依然進入應許之地後要牢記過去的教訓，切實悔改，遵行神的一切吩咐，回到與神的約中。

經文講到以色列人因著一再的頑梗而始終不明白神的心意，以及神一再的引導為要讓他們可以真正認識神。經文說到，“但耶和華到今日沒有使你們心能明白、眼能看見、耳能聽見。”（29:4）這是對以色列人的責備，即，神在埃及行了那麽多的大奇事，竟然依然沒有讓以色列人看明白，你們這些以色列人真夠頑梗的了！但是，摩西也指出，神並沒有因此就放棄對以色列人的引導。神通過在曠野帶領以色列的過程，例如四十年衣服沒有穿破、鞋沒有穿壞，不是用人手出產的餅和酒，而是用隻有神才可以供應的嗎哪和（磐石出的）水來喂養他們，帶領他們戰勝了希實本王西宏和巴珊王噩，通過這些來告訴以色列人祂是神，為要叫他們謹守遵行神的話，作順命、蒙福的子民。

然而，盡管神做出了許多努力要挽回以色列人剛硬的心，但即將離別以色列人的摩西因著對他們的了解，依然擔心當他們進入應許之地之後會繼續頑梗。摩西知道，盡管他在前麵已經用極其嚴厲的咒詛的話來警告以色列人不要違背神的約，可是他也可以預見，必定有以色列人“聽見這咒詛的話，心裏仍然自誇，說：‘我雖然行事心裏頑梗，連累眾人，卻還是平安。’”（29:19）摩西說到，如果真是這樣，到了那時神的咒詛終必來到，不再遲疑。從後期的以色列曆史我們可以看到，的確也是這樣。以色列人一再的悖逆，神一再的管教和忍耐，看似神所宣告的咒詛遲遲沒有到來，讓一些以色列人因此而心高氣傲，以為神不過是是說說而已。然而最終，神的忿怒臨到，北國、南國相繼滅亡。摩西所擔心的，不幸而被言中。

在整章經文的最後，摩西說到：“隱秘的事是屬耶和華我們神的；惟有明顯的事是永遠屬於我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。”（29:29）這實際上也是對整章經文很好的概括。神是個靈，祂的意念高過我們的意念，祂的道路高過我們的道路。人無法完全認識神、了解祂的心意。這一方麵是源於神本身的超越性，祂若隱藏自己，人是根本無法認識祂。這就好像我們若是不告訴螞蟻我們在想什麽，螞蟻是永遠無法知道我們在想什麽的。人無法完全認識神的另一方麵原因是源於人本身的悖逆，神即便通過很多方式耐心地不斷向我們啟示祂自己，可是人心的頑梗就是不聽、不看、不想，甚至是明知神的心意是要我們遵行祂的話，但依然不聽，還以為沒事。

摩西指出，神雖然超越，雖然有許多隱秘的事的確是我們不可知的，然而神也向我們顯明了一條通向祂的路。這是一條我們很明顯可以看到的路，就是通過白紙黑字將祂的心意通過律法來陳明，讓我們明明可知、無可推諉。事實上，神的律法並不隱晦，例如不殺人、不偷盜、不貪心，我們可以解釋給任何一個小朋友都聽得明白。相反，我們這些在世界混舊了的人，反而心不單純，知法犯法，正如經文講到那些人生閱曆豐富、見多識廣的以色列人一樣（29:16-19）。當我們真心願意降服在神麵前，因著謹守遵行神顯而易見的律法，從而就可以進入祂神聖的同在中。神的確是隱秘的，但當我們抓住明顯的，就可以通往那隱秘的了。

默想經文：“隱秘的事是屬耶和華我們神的；惟有明顯的事是永遠屬於我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。”（29:29）

靜默思想：花一些時間安靜、默想這句話，去體會神與我們的距離，慢慢由隱秘而變為明顯。