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《民數記》第29章延續前一章的內容,繼續講到神吩咐以色列人在各種節期中所要獻的祭。縱觀這兩章經文所提到的各種節期的獻祭,與以前在西奈山所頒布的相關條例所不同的,乃是都增加了“要將一隻公山羊為贖罪祭”的條例。在月朔所獻的是如此(28:15),在除酵節所獻的是如此(28:22),在七七節所獻的是如此(28:30),在新年所獻的是如此(29:5),在贖罪日所獻的是如此(29:11),在住棚節每一天所獻的也都是如此(29:16,19,22,25,28,31,34,38)。為什麽神要如此看重在每個節期中增加贖罪祭呢?當我們理解這些條例的設立乃是為了以色列人即將進入迦南美地做預備的,我們就可以大致揣摩神的心意了。當以色列人進入迦南之後,他們的生活形態會開始發生變化,每一天不再是好像曠野那樣跟隨神的雲柱、火柱到處行走的漂流,而是開始跟隨自己和家庭的日常生活節奏的定居模式。這兩者之間的最大區別就在於,在曠野更容易是以神為中心的生活,而在迦南則更容易是以自己為中心的生活。在曠野的時候,即便他們常常向神發怨言,但每天的生活依然是與神有關,是圍繞著神而展開。而在迦南定居之後,他們的生活逐漸被自己的事務充滿,圍繞著自己的各種活動而展開,與神的關係逐漸淡薄。
作為對以色列人的警戒,神在他們即將進入迦南地的時候再次將節期的條例呈現在眾人麵前,為的是要藉著這些每天、每周、每月、每年要守的節期和獻祭,不斷提醒、修複、堅固以色列人和神之間的關係。很明顯,神並不隻是為以色列人設立節期來讓大家在歡喜快樂的氣氛中感受神的同在,喧鬧一場就各回各家。神同時也要藉著節期來提醒祂的子民,更新他們的生命。在原本歡鬧的場景中獻贖罪祭,這恐怕是整個節期中最煞風景的一個沉寂環節。然而,神的心意也在此顯明。神為百姓設立節期的目的是要讓人記念和祂的關係。而人與神的關係,除了神創造我們、供應我們日常所需以外,非常重要的一點就是救贖的關係。贖罪祭一方麵提醒人所犯的罪,一方麵也告訴人神會赦免他們。在節期中增設贖罪祭,不但是提醒以色列人遠離罪惡,同時也是讓他們記念神的恩典,活出新的生命。
今天,相比舊約的節期而言,基督教基本上都沒有再守這些節期,而是另有一套節期係統,例如主日敬拜、洗禮、聖餐、受難節、複活節和聖誕節。除此之外,不少教會也增加了例如感恩節、母親節、父親節在內的其它節期。在這些節期中讓弟兄姐妹歡喜快樂,享受在神家裏的富足固然很有意義,可是我們要提醒自己的是,神在各樣節期中所特別增加的贖罪祭所帶來的特殊的意義,我們可曾有所回應?如果我們也在這些節期當中被提醒,想起自己的罪來,並且靠著耶穌基督來領受神的赦罪之恩,那麽我們就不僅是因為歡鬧的節期而有快樂的基督徒生活,而且也因為對付罪、蒙神赦免與基督寶血的潔淨而有豐盛的基督生命在裏麵。
默想經文:“又獻一隻公山羊為贖罪祭,這是在贖罪祭和常獻的燔祭,與同獻的素祭並同獻的奠祭以外。”(29:11)
靜默思想:神如此看重贖罪祭,即便是在歡喜快樂的節期也是如此。沉浸在其中,思想我們當如何回應。