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《民數記》第28章講的是神曉諭摩西去吩咐以色列人在不同的節期所當獻上的祭。之所以在這裏再次提及這些與節期有關的獻祭,乃是為以色列人即將進入迦南美地做準備。當以色列人進入迦南之後,他們的生活形態會與曠野時期有很大的不同,他們會安定下來,他們會富足起來;他們每一天的安排不再是跟著神的雲柱、火柱而定,他們對神依靠的心也會慢慢鬆懈下來。神在這個時候不失時機地將節期,以及相關的獻祭吩咐以色列人去遵守,是為了提醒以色列全會眾,以後不要因為進了迦南美地而忘記神。相反,他們要和在曠野的日子一樣,在不同的節期,藉著獻祭,常常將感恩、頌讚歸給神。
很特別的是,經文首先重申的是每日常獻的祭,包括早晨和晚上兩次的獻祭(28:1-8)。接下來,在陸陸續續提到各樣節期的獻祭時,都不斷地強調一個注意事項,就是其餘節期的獻祭,都是在這些每日常獻的燔祭和奠祭以外(28:10,15,24,31),也就是說,每日常獻的祭不可因為節期的獻祭而取消。這實際上是在維護每日常獻的祭的重要地位,使之不受任何節期的影響。神之所以如此強調每日常獻的祭的重要性、獨特性和不可混淆性,乃是要藉此告訴以色列人,藉著獻祭來親近神,不單隻是發生在有節期的時候,而是每天都要按時、定量、保質地進行。藉著這樣的吩咐,神提醒以色列人,將來進入了應許之地,他們要留意保持每天與神之間的相交。雖然他們在應許之地定居之後,每個家庭都會開始有自己的生活節奏,例如男人上班、孩子上課、女人操持家務,可是每天向神獻祭、親近是必不可少的環節。與神的關係不能等到節期的時候才進行,而是每天都要有。
今天,這些節期獻祭的重申對我們來說也是非常必要、及時的提醒。我們現今的生活,更多地好像以色列人在迦南地定居的生活。我們不是好像他們在曠野的時候,每天都要圍著神打轉、每天都要跟隨神的雲柱火柱隨時的移動而移動。我們更多地是定居的生活,每天不再需要去留意神的雲柱和火柱,而是沉浸在自己每一天的生活節奏中。這個時候,我們與神的關係很容易就變成隻是在重大節期才會有的一點點若即若離的聯係。如果再有一些突發事件的話,那麽就連這些微弱的聯係都可能受到威脅。對於大多數人來說,能每個星期天都來教會,做個“星期天的基督徒”已經相當不錯了。另有不少人,隻是在教會有重大活動的時候才來參加的“節期基督徒”。可是,神所期望看到的,乃是除了這些節期以外,我們每一天都與祂親近。在一些重要節期,例如主日、複活節、聖誕節來敬拜神當然很好,可是這些應該是在我們每日與神的親近之外,而不能取而代之。
在這一點上,我們都需要反省自己。在我們忙碌的生活節奏中,有沒有固定抽時間,藉著讀經、禱告、靈修、唱詩來親近神?如果能做到早、晚兩次當然好,可是至少我們每一天要有一段固定的時間分別出來歸給神,是屬於我們與神單獨相處的時間。神願意看到我們每一天都來親近祂,神也等待著我們每一天來到祂麵前。我們能立下這個心誌、回應神的召喚嗎?
默想經文:“這是西奈山所命定為常獻的燔祭,是獻給耶和華為馨香的火祭。”(28:6)
靜默思想:當獻上每日常獻的祭。默想這句話,更深體會神的心意,每天都來與神親近。