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《民數記》第10章講的是銀號的製作,以及以色列人離開西奈山的初次起行。之所以要製作銀號,其中的一個主要目的乃是召聚以色列全營的人起行。前麵已經講到,神用雲彩來帶領以色列人的行走和停留。既然雲彩可以指揮以色列人,那麽為什麽還需要銀號呢?其實,銀號的製作雖然看起來多餘,但卻是必須的,因為是作為以色列人對神指示的整體性回應。當看到雲彩的動靜時,雖然可以知道下一步該如何行,可是具體到以色列全營的人是否可以步調一致,而不至於有的人先行動起來,而有的卻因故有所拖延,則需要銀號的調教,帶領全會眾整體回應。這就好像神給了教會一個異象,但還需要教會帶領者的動員,並且帶領會眾一同響應。
在以色列人全營起行的時候,經文特別記載了一個插曲,就是摩西勸何巴與他們一同前往神所應許之地,並且告訴何巴神指著以色列人已經應許給好處,希望何巴可以和他們一同得這好處。當何巴第一次表示不願意,要回他的本地本族那裏之後,摩西再一次相勸,並表示他們需要何巴為他們在曠野的行走作眼目。雖然看起來摩西是在用好處吸引何巴跟隨他們,也似乎是在表達對路上的擔憂,需要依靠何巴為他們指路,但實際上並非如此。摩西告訴何巴跟隨他們會得到來自於神的好處,這是在陳明一件事實,因為摩西知道跟隨神必然會得蒙神的祝福,他希望何巴也可以一同在神所賜的福氣中有份。摩西也相信在他們的路上神必有指引,並不需要何巴作眼目,但摩西也希望何巴可以在他們的路上做一些力所能及的工作,在神的聖工中有份。經文沒有記載何巴最終的回應如何,顯明重點並不是何巴的回應,而是摩西的邀請。從這個小插曲也可以讓我們看到當以色列全營幾十萬人動身起行的時候所發生一些事情的縮影。神呼召以色列人起行,這給當時的人帶來了“兩極分化”:要麽跟隨起行,要麽掉隊離開。摩西作為帶領的人,他當然希望大家都可以跟上,即便是其中寄居的,摩西也招呼他們一同前往。
今天,神的軍隊前行,神的呼召也同樣臨到我們每一個人。經文特意沒有留下何巴的回應,而是把機會留給了我們。我們願意受邀一同前往嗎?我們看重從神那裏來的祝福,願意與神的子民一同領受嗎?還是依然故我,停留在自己的本地本族?我們願意在神的聖工中有份嗎?不是以為神需要我們,而是回應神邀請我們與祂同工的恩典。我們可能認為自己既然已經決誌信主了,就已經是走在大部隊中了。這當然是事實。然而,我們也要時刻提醒自己,這是一條十字架舍己的道路,也是一生之久的動態曆程。以色列人每一次在曠野拔營起行,就都意味著這“兩極分化”的再一次上演:跟隨,還是離隊。每一次起行,都有可能帶來一些人的掉隊。他們可能覺得太辛苦,還不如回家的好;他們可能覺得太無聊,還不如到別處去轉轉。盼望我們隨時都是行走在跟隨神的道路上,不掉隊,不懈怠。
默想經文:“何巴回答說:‘我不去,我要回本地本族那裏去。’”(10:30)
靜默思想:在跟隨神的道路中,不進則退。麵對神在前麵的召喚,何巴的這番回答,也會是我們的回答嗎?或者我們雖然嘴裏不說,但心裏卻是如此嗎?聯係整段經文,默想何巴的這個回答,調教我們跟隨神的心誌。