分別之中的再分別

《利未記》第13章講的是有關“大麻風”的條例。從經文的描述來看，得了大麻風可以有不同的情況，例如可以出現在皮膚上，也可能出現在瘡中（13:20），或是火毒中（13:25），或是頭上和胡須上（13:30），或是在頭禿和頂門禿處（13:42），甚至還可以出現在衣服上（13:47,49），或是房屋中（14:34）。簡單來說，大麻風是一種病理現象。當這個現象在不同的部位和物件上出現的時候，就可以說這些人或是這些物件染了大麻風，也就被定為不潔淨了。

經文中有兩個地方不太容易理解。其一，就是講到當人有大麻風的嫌疑，正在接受祭司的察看期間，要被關鎖。而當被確認、定為不潔淨之後，反而不用關鎖了（13:11）。我們可能會有疑問，為什麽在不確定的時候要關鎖起來，而確定之後反而不需要了。其實，之所以在確定之後不需要關鎖，是因為那個時候這個人既然已經被確定為不潔淨，就要獨居營外了（13:46）。而在不確定的時候是在還可以住在營內，隻是被暫時隔離起來察看。而當被確定之後，就要被隔離在營外，所以也就不用繼續關鎖在營內了。

其二，就是講到當全身的肉都長滿了大麻風的時候，因為全身都變白了，所以就潔淨了（13:13）。我們可能也會覺得奇怪，怎麽全身都長滿了大麻風反而就變成潔淨了？實際上，這裏所指的很可能是當全身都有了大麻風的這個症狀，也就是都變白了的時候，反而說明這得的不是大麻風，而是另一類導致皮膚變白的疾病，例如白化病。於是這人也就不是不潔淨的了。

當我們看到患了大麻風的人要披頭散發，蒙著上唇，喊叫著說“不潔淨了！不潔淨了！”，而且還要被趕出以色列人所居住的地方，獨居營外的時候，我們多數都會對大麻風產生深深的恐懼，因為一旦沾染了這種病，不單單是肉體上承受災病的痛苦，而且還被神定為不潔淨，而且也要從人群中被隔離開來。的確，誰都不願得大麻風。可是，從另一個角度來看，當我們知道一切都是在神手中的時候，我們也相信是否沾染上大麻風，這並不是我們可以完全決定的。我們雖然可以采取一些預防措施，可是畢竟，有些事情並不是我們能掌握的，就好像生死並不是掌握在我們自己的手中一樣。

得了大麻風的人要被定為不潔，而且要被從以色列人的營地中隔離出去。得了一種“肉體”的病，卻被定為“靈裏”的不潔淨，從神的子民中被分別出去。人們可能很難接受這樣的聯係和事實。實際上，神定得了大麻風的人不潔淨，並不意味著沒有得大麻風的人就一定是潔淨的，而隻是說通過大麻風的病症將這個人不潔淨的事實顯明出來而已。所以，得了大麻風的人，不需要埋怨為什麽自己得了這倒黴的病，也不需要為“憑什麽就我是不潔淨，別人都沒事”而憤憤不平，反倒是要思想為什麽自己被神定為不潔淨了，有什麽更深層的原因要去省察的；可能是神在提醒我們要注意的生命的問題，可能是神要我們想起自己的罪來，也有可能神要在我們身上得榮耀。這樣，藉著患上了大麻風而成為人與神之間關係更加正確、親密的契機。

默想經文：“災病在他身上的日子，他便是不潔淨。他既是不潔淨，就要獨居營外。”（13:46）

靜默思想：以色列人原本就是被神從萬民中分別出來歸於祂自己的子民，是已經分別為聖的。可是，這裏卻出現另一種情況，就是在這個分別之外，還有一個分別，就是其中還會有人因為不潔淨而從這個分別為聖的群體中被分出去。聯係整段經文來默想這句話的意思，帶給自己適時的提醒和回應。