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《出埃及記》第33章所表現出來的一個主題,就是神同在的榮耀。經文的第一段(33:1-3)實際上是神與以色列人的分手信。神不再作他們的神了。但神又是有恩典的,所以記念祂與亞伯拉罕、以撒、雅各的約,依然會差派使者把以色列人領進應許之地,隻是神就不再與他們在一起了,免得看到他們犯罪,一氣之下便把他們除滅了。照理說,神應許把他們繼續帶往應許之地,但又不和他們在一起,免得除滅他們,這對於當時的以色列人來說應該是一個好消息,因為既可達到進入應許之地的目的,同時有沒有神同在所帶來的約束,落得個逍遙自在,這豈不正合我意嗎?然而,以色列人聽見這消息就如同聽見凶信一般,悲哀不已。顯然,他們也意識到這與神分手的痛苦,願意照著神的話去行,除去身上的妝飾,希望可以得到神的回心轉意。
我們再看摩西。他對神同在的渴望也是非常的迫切。一方麵,摩西雖然聽見神把以色列人交付給他,也答應會派使者帶領他們進入應許之地。然而,摩西並不願意將神的百姓歸於自己,也不願意神僅僅是差派使者來完成任務而已。摩西更期望在神麵前蒙恩,可以有神的同在親自帶領他們入迦南。另一方麵,經文記載了摩西和神之間良好的互動。摩西可以在自己的帳幕與神麵對麵說話。然而,摩西依然尋求他在神麵前蒙恩的憑據,就是可以得見神的榮耀,也就是可以見到神的麵。
在摩西來看,他能在神麵前蒙恩的憑據,不是神把以色列人歸於他,也不是神會差派使者來幫助他完成偉大的任務,而是神與他同在,可以見到神的麵。雖然可以得到全體以色列人歸給自己,雖然可以得到神使者的幫助完成迦南的任務,這些都可以讓摩西的頭上帶上極美的光環,成為一國之君、家大業大、權傾一時、功成名就;雖然神也不斷在雲柱中向摩西說話,回應他的訴求,這些都可以滿足摩西所需要得到的所有指引。然而,有什麽比與神親自的同在更好呢?有什麽比可以見到神的榮麵更更令人向往呢?
摩西,以及當時的以色列人,對神同在的渴慕,對得見神榮麵的渴求,表現出他們對神深情的愛。這對我們是否也有所觸動呢?對於摩西來說,他在神麵前的蒙恩不是自己可以得到什麽,而是神可以讓他見上一麵。很多時候,我們對神的愛和渴慕,我們對在神麵前蒙恩的訴求,更多僅限於希望得到神的幫助為我們成就這個,做成那個;更多隻是想要得到禱告蒙應允的滿足,或是經曆一些異象、神跡奇事的欣喜而已,而對於神本身,對於神的同在,對於看到神的榮麵,則並不是那麽的渴求。摩西沒有滿足於在山上曾經四十天與神在一起的美好時光,成為自己可以標榜一輩子的資本。相反,正因著他與神有過這麽一段美好的經曆,他就再也無法忍受與神分離的痛苦了。我們能否也因著曾經與神有過的美好經曆,進而渴求與神不再分開,每天都來朝見祂的榮麵呢?不單隻是想要聽到什麽聲音,而隻是渴望和祂在一起,就好得無比了?
默想經文:“摩西說:‘求你顯出你的榮耀給我看。’”(33:18)
靜默思想:摩西的這個訴求不是膽大妄為,而是他對神熱切的渴慕。神已經說了按他的名認識他,可是摩西並不滿足被神認識,而是渴望得見神的麵。我們是否也是隻滿足於自己的需求被神記念,自己的名字記在生命冊上而已,但卻沒有對神如此深切的渴慕呢?默想這句簡單的話,在心裏燃起對神那直接、單純、執著的渴慕。