在羔羊的宴席與神一同吃喝快樂

《利未記》第3章講的是平安祭的條例。在希伯來語中的“平安”，既是指人身、心、靈的整合所帶來的平安，也是指人與神之間因著合宜關係而帶來的平安。所以，獻平安祭，側重表達的是人與神之間和好、互動的關係，以及所帶來的平安。以色列人獻平安祭，通常包含向神的感謝、還願、自願（7:15-16）。在這些情況中，人從神那裏領受了恩惠，人也向神表達感激和奉獻之情。藉著平安祭，體現出神、人互動、關係合宜的美好畫麵。

在平安祭的條例中，無論獻上的是牛、羊羔還是山羊，都非常強調一件事，那就是這些祭牲的脂油要燒掉，是作為給神的食物（3:11,16），而百姓不能留下任何一點給自己。為什麽如此強調脂油是給神，而百姓不能吃呢？我們可能認為神是為了人的健康著想，不要吃太多油膩的東西。雖然這樣的說法有一定的道理，可是畢竟經文沒有給出人不能吃脂油的原因，但卻給出了脂油要留給神的原因，因為這是神的食物。可是我們也知道，神是個靈，是昔在、今在、以後永在的全能神，完全不用這些脂油來維持祂的生命。那麽，為什麽經文要如此強調說這些脂油是給神作食物的呢？

回到平安祭所代表的意義，我們可以得到答案。平安祭體現的是神、人之間美好的互動，象征著人與神和好所帶來的完全的平安、祥和、連接。正因為如此，我們可以理解在平安祭祭牲的處理上這些很特別的條例。一方麵，正如本章經文所強調的，平安祭所獻的牛和羊，這些祭物的脂油是獻給神作食物的；而另一方麵，平安祭所獻的牛和羊，這些祭物的肉是可以給祭司和獻祭之人作食物享用的（7:11-36）。這樣，我們就可以看到整個平安祭所獻的祭牲都是與吃有關，一部分是給神作食物（脂油），一部分是給人作食物（肉）。所以，獻平安祭所呈現出來的是一個吃的畫麵，也就是神與人一起吃喝的美好宴席。獻祭的人帶上食物（脂油），與神同享；而神也賜下食物（肉），與人分享。這個與神一起吃喝的宴席，正如耶穌基督所成就的，邀請我們共赴羔羊的宴席，人與神之間的和諧、平安，一切盡在不言中。

神設立平安祭給祂的子民，實際上也是在邀請祂的子民共赴神的宴席，享受與祂同在所帶來的喜樂，享受與祂和好所帶來的平安。神不需要吃喝，但祂願意屈尊，與我們一同吃喝，因為祂喜悅我們，願意和祂的百姓一起。這就如同我們願意和子女們一同吃ice cream。不是我們需要吃，我們甚至不願意吃，怕長胖。可是因著我們愛自己的子女，願意和他們一起享受美好的時光，也讓他們因著看到我們與他們一起吃喝而得著滿足的喜樂，所以我們也和他們一起坐下來享用ice cream。神也是如此表達祂的心意，願意和我們在一起，讓我們因著神與我們一同吃喝而心靈飽足，享受那屬天的平安。

今天，平安祭所代表的意義在耶穌基督裏麵已經成就。與神和好不單單是一個概念，也是一個實際。與神和好不隻是我們單方麵的認知，而是在神那裏，祂的確也悅納了我們。我們雖然看不見神，無法看到祂喜悅我們時的表情究竟會是什麽樣。可是神卻藉著在平安祭中吃我們所獻上的脂油來表達祂與我們一起吃喝的場景，使祂對我們的悅納對我們來說不再是抽象、遙遠、不可知，而是成為清晰可見的日常生活場景。這就好像子女們看見父母和自己一起歡喜快樂地吃ice cream，父母的慈愛展現無遺，孩子們的心是多麽地高興啊！當我們想到神也和我們一起吃喝快樂，祂的音容笑貌仿佛就在眼前的時候，我們的心也與神更加地貼近了。

默想經文：“祭司要在壇上焚燒（脂油），是獻給耶和華為食物的火祭。”（3:11）

靜默思想：默想這個畫麵。看著祭司將脂油焚燒作為獻給神的食物，心裏想著的不是自己給神弄了點吃的，而是看到神願意與我們一同坐席，吃喝快樂，我們的心也因此充滿了平安、喜樂和感恩。