學習使用手中的杖

《出埃及記》第17章可以分為兩段。第一段講的是摩西在利非訂擊打磐石出水的故事（17:1-7）。當時，以色列人遵照神的吩咐，按著站口從汛的曠野來到利非訂，卻沒有水喝。於是百姓就與摩西爭鬧。我們可能會覺得奇怪，神怎麽帶路的？難怪百姓會爭鬧了。照理說，如此一步一步緊緊跟隨神的指引，應該是越走越光明才對呀。怎麽給帶到無水之地去了？看起來不是百姓跟錯了，而是神帶錯了。可是摩西最後對百姓的評語卻是他們在試探神，要看看“耶和華在我們中間不是？”（17:7）。這也就是說，百姓遇到了困難之後所質疑的就是神是否在他們中間，他們需要得到水的供應才能確定這一點。逼著神出手，這是試探，而不是信心的表現。試想，當我們一步一步腳踏實地跟隨神卻來到困苦之地的時候，我們也會有怨言，會質疑神的同在嗎？神並非帶錯了路，神乃是要顯明我們的心，也要更新我們的心。

第二段講的是摩西帶領以色列人與亞瑪力人爭戰的故事（17:8-16）。摩西差派約書亞帶領人出去應戰，他和亞倫、戶珥在山上助陣。摩西何時舉手，以色列人就得勝；摩西何時垂手，亞瑪力人就得勝。於是大家就想辦法讓摩西的手一直舉著。最後，約書亞打敗了亞瑪力人。

這章經文雖然記載的是兩個不同的故事，可是他們中間卻有一個共同點，就是“神的杖”。在第一段裏麵，當摩西遇到百姓的爭鬧時，他去尋求神的幫助。神告訴他把杖拿來去擊打磐石，就可以出水給百姓喝了。這根杖就是神藉著摩西在埃及法老麵前施行各樣神跡的杖，也是帶領他們過紅海的杖。在第二段裏麵，當摩西遇到亞瑪力人的爭戰時，摩西帶著這根杖上山，舉手督戰。

兩段故事都發生在利非訂，都是靠著神的杖度過難關。很特別的是兩段故事中人物的變化。在第一段中，摩西尋求神的幫助，神讓他使用杖；而第二段，經文就沒有記載摩西在麵臨爭戰時向神尋求，而是直接拿起杖就上山了。在第一段中，百姓遇到沒水就爭鬧，試探神；而第二段，經文沒有記載百姓在爭戰麵前是否有怨言，而是跟隨約書亞出去打敗了亞瑪力人。從這裏看到兩點變化，一個是百姓從磐石出水的經曆中剛強了起來，不再一遇到困難就慌張了；另一個就是摩西也從擊打磐石的經曆中成長起來，不再是跑去問神該怎麽辦，而是開始憑著信心學習怎麽來使用自己手中神的杖。

摩西的改變給了我們一些提醒。這不是說我們以後就不再需要尋求神的心意，隻要手上有神的杖就可以想幹什麽幹什麽了（實際上，在往後的日子，摩西依然常常來到神的麵前尋求），這乃是說，我們開始要對神有信心了。這根杖對於摩西來說代表著神的作為和同在。因著神過去所顯明的作為，和神現在的同在，摩西有勇氣，也有信心去勝過任何的挑戰。今天，我們也要學會使用神的杖。我們所經曆的神過去的作為，可以激勵我們麵對現在和將來的挑戰；我們對神同在的確信，激勵我們可以隨時隨地來到主恩麵前求。神的杖並非讓我們可以隨意使用，為所欲為，而是激勵我們對神要有信心，在難處麵前不是抱怨，不是退縮，而是憑信心靠主得神。

默想經文：“耶和華對摩西說：‘你手裏拿著你先前擊打河水的杖.....’”（17:5）

靜默思想：這是神給危難之中摩西的話，也同樣是神給危難之中我們的話。默想這句話。我們看到的是困難，還是同時也看到神的杖？求神幫助我們學會使用祂放在我們手中的杖。