神要做無人能及之工

《出埃及記》第7章講的是神差派摩西和亞倫再次去到法老麵前。當時摩西已經八十歲了，而替他說話的亞倫有八十三歲。一個拙口笨舌，一個年紀更大，差派這兩個年事已高的老頭去向當時世界強權的埃及法老說話，可能有人會說，看起來神實在是無人可用，太可憐了。然而，這顯明的卻是神的心意，就是要讓不可能的成為可能。神要做無人能及之工，顯明隻有祂是神。

神對摩西說：“但法老必不聽你們，我要伸手重重地刑罰埃及，將我的軍隊以色列民從埃及地領出來。我伸手攻擊埃及，將以色列人從他們中間領出來的時候，埃及人就要知道我是耶和華。”（7:4-5）這裏神說得很清楚，直到祂在埃及接二連三施行了十災，法老不得不允許以色列人離開的時候，埃及人才會認識神。其實，自從神第一次打發摩西去見法老的時候，埃及人就知道以色列是有神的。所以神在這裏的意思，不是說埃及人直到十災之後才開始意識到原來以色列人是有神的，而是說直到那時埃及人才真正認識以色列的神是誰。

事實上，從整個十災的過程來看也的確如此。一開始，埃及人可以用自己的邪術來與耶和華神的神跡抗衡，盡管不能完全媲美，但神所做的他們都多少可以模仿，埃及人也就沒有把以色列的神當回事。再往後，雖然他們漸漸發現已經無法模仿神的神跡了，可是依然心存僥幸，直到最後逾越節擊殺長子，埃及法老才不得不徹底服輸。至此，埃及人才終於真正認識以色列的神是什麽樣的神了。

神一開始允許埃及人有模仿的空間，直到最後施行無人能及之工，讓世人真正認識這位神是無可替代、無可比擬的獨一真神。這是神做事的一種方式。我們不能以此就認為神必須每時每刻都行無人能及的大神跡來讓世界認識祂。可是我們至少要認識到，神很有可能是如此來使用我們，在我們的生命中做無人能及之工，讓世人通過我們來真正認識祂。我們可能會希望神賜給我們一份好工作。可是我們也要知道，即便如此，世人依然不見得就真正認識神，因為他們就會好像埃及人可以模仿神的神跡一樣，也可以提供好的工作，本質上並不太大區別。

那麽神要在我們的身上施行的無人能及之工究竟會是什麽呢？如果真想體驗，那就要做好思想準備。要經曆這個世界無法複製的無人能及之工，也就意味著我們被放到了世上的一切辦法都都幫不了我們的完全絕望的境地。世上的人幫不了我們、世上的醫術救不了我們，世上的技巧幫助不了我們的家庭關係，世上的學問幫助不了我們確保工作、世上的策略幫助不了我們教會的興旺、世上的喜樂滿足不了我們饑渴的心......要讓神在我們身上施行無人能及之工，這對我們來說並不是經曆魔術、雜耍的夢幻時刻，而更多的是浴火重生般的磨練。然而，如果這就是神要在我們身上所成就的旨意，我們願意被神使用嗎？這不是說隻要世人可以提供的，神就偏偏不提供，以顯出祂的奇特。神是有憐憫的，看顧我們日用所需。這隻是說，當神沒有這樣做時，我們應該知道祂想要成就的是什麽，於是就歡喜快樂地接受，並且歸榮耀與神。

默想經文：“但法老必不聽你們，我要伸手重重地刑罰埃及，將我的軍隊以色列民從埃及地領出來。我伸手攻擊埃及，將以色列人從他們中間領出來的時候，埃及人就要知道我是耶和華。”（7:4-5）

靜默思想：神要在我身上做世人做不了的事，讓世人真正認識唯有祂是神。我們預備好了承擔這既榮耀又艱辛的職分嗎？