脫去纏累，全身而退

《創世紀》第39章講到約瑟被賣到埃及之後所遭遇的事情。這段經文的細節很多，讓我們可以從中看到約瑟與神的關係，以及他與人的關係。約瑟蒙神的祝福，手中所做的盡都順利，於是也就得到波提乏的信任，將家裏的大小事務都交在他的手中。我們看到，神既是因著約瑟來祝福了波提乏，同時也是藉著波提乏的手來祝福了約瑟。而在約瑟和波提乏的妻子之間，我們又看到另一層關係。波提乏的妻子引誘約瑟。約瑟指出波提乏對他的信任和重用，他不能和波提乏的妻子做這事來得罪神。這也就是說，雖然看起來他和波提乏的妻子同寢傷害了對他如此信任的主人，但更嚴重的，乃是他得罪了神。

從這些我們可以看到，雖然不是那麽絕對，但很多時候，人際關係也是神際關係的表現。神的祝福是通過旁人臨到我們，而我們對旁人的犯罪乃是對神的犯罪。我們從人際關係中領受神的祝福，同時也是在人際關係中得罪神。雖然我們聽從神，不是聽從人，可是不可否認的是，我們對神的犯罪，往往是通過對人的傷害表現出來。這一點要引起我們的重視。我們常常是把人際關係和神際關係分開，一麵讚美神，一麵傷害人；一麵在神麵前讀經禱告一樣不少，一麵在人麵前充滿著欺騙、利用、紛爭，等等。即便我們留意到這些是不應該做的，可是至多隻是認為這些是我們生命需要成長的地方，是我們個人修行的問題，但卻很少與得罪神聯係起來。

那麽，如何在人際關係中做到不得罪神呢？約瑟為了不得罪神，就拒絕波提乏妻子的引誘；當波提乏的妻子抓住他的衣裳時，他寧願丟掉衣裳也要盡快離開。這件衣裳是約瑟以大管家的身份上班的工作服。如果說這衣裳代表的是約瑟的地位、權勢、安全、榮譽、麵子的話，那麽約瑟丟掉衣裳，也就意味著他沒有被自己的地位、權勢、安全、榮譽、麵子捆住手腳。他沒有因為不舍得衣裳而有任何拖泥帶水；當他意識到衣裳是一個會拖住他的纏累時，他寧願丟去，為的是自己可以全身而退。結果，波提乏的妻子雖然抓住了衣裳，但卻抓不住約瑟。留在她手中隻是這空空如也的衣裳，而約瑟卻在神麵前保全了自己的性命。

今天，對於我們來說也是一樣。很多時候我們傷害別人，不是因為對方有多麽糟糕，而是因為我們對自己抓得太緊，對地位、權勢、安全、榮譽、麵子看得太重。對於約瑟來說，這些原本是神的賜福，讓他在波提乏的家中為大，穿上高貴的衣裳；可是約瑟也知道，該舍棄的時候就要舍棄，否則就會被牽連其中。同樣，我們蒙受神的祝福，但如果我們抓住這些祝福不放，反而容易成為纏累。神給我們在教會、在社會有一席之地，這本是好的，可是如果我們隻看重這些，我們就有可能為著這些而與人爭鬥、彼此傷害，反過頭來不但是人際關係破裂，更是得罪了神。彼得說，撒旦如吼叫的獅子，四處尋找可吞吃的人（彼前5:8）。如果我們願意脫去纏累的話，撒旦也就在我們中間找不著什麽了，就好像耶穌所說的，世界的王在祂裏麵毫無所有（約14:30）。

默想經文：“約瑟把衣裳丟在婦人手裏，跑到外邊去了。”（39:12）

靜默思想：丟去衣裳，卻是離開是非之地，保全了性命。默想當時的場景，也思想我們當前的場景。有什麽是我們不舍得丟棄，以至於拖累了自己生命成長的呢？脫去，就不被拖累了。