恩典的恩慈與嚴厲

《創世紀》第19章講的是神對所多瑪和蛾摩拉的毀滅。兩位天使來到所多瑪住下，為的是調查取證。既然神已經答應了亞伯拉罕的討價還價，那麽神就真的要履行該盡的職責，來實地考察當地是否有十個義人。這並非說神無法預知，或是說神無法從天上查看。這乃是傳遞出神信實和慈愛的性情，讓我們看到神對祂自己的話是認真的，而且對審判和毀滅也是謹慎的。結果證明，這的確是一座惡貫滿盈的城。整個調查取證的過程僅用了短短一個晚上的時間。看起來好像太過倉促，可是人的罪惡本身卻足以定他們自己的罪。當看到這城的人從老到少都是如此邪惡的時候，我們不會認為神的審判太過草率，也不會認為神的毀滅太過嚴厲。

神來搭救羅得一家從毀滅中逃生。整個過程讓我們感受到神恩典的兩個方麵：一個當然是恩慈，另一個卻是嚴厲。恩慈表現在神對羅得及其一家的百般忍耐。天使讓羅得連夜去告訴他的兩位未來女婿一起逃命。天使也不斷催逼一再遲延不肯上路的羅得趕快離開，甚至要牽著手把他們拉出去。甚至當羅得擔心自己逃不了那麽遠而被滅城之火牽連的時候，天使也答應讓他可以就近找一處地方安身。所以我們看到神對羅得一家的憐憫，幾乎是“求爹爹告奶奶”式地把他們帶出來、推出去，為的是讓他們可以逃避硫磺和火的審判。但同時，神在如此恩慈的恩典之中也有祂毫不留情的嚴厲。當羅得的兩位女婿對神的話不以為然的時候，神沒有多做勸說，就有他們去吧。當羅得的妻子不聽警告，在逃離的過程中往後觀看的時候，她也就立即變成了一根鹽柱，沒有下一次機會了。

這樣，我們可以看到神的恩典既有豐豐富富的恩慈和憐憫，也有不折不扣的嚴厲和決斷。神雖然催逼羅得一家上路，幫助他們走上逃亡、得生命的路，但神對那不聽勸阻的，也有嚴厲的決斷。羅得的兩位女婿，既然執迷不悟，想要停留在這個罪惡的世界中，那就任憑他們留下來一切被毀滅吧！羅得的妻子既然不聽勸，想要回頭觀看那罪惡的世界，那就任憑她留下來永遠地觀看好了！今天，對神恩典的這兩個方麵，我們常常看到的隻是其中恩慈的一麵。不錯，我們也的確真實地經曆了神的恩慈，我們幾乎也是被神千方百計的拖上了救恩的船。神用各樣的方法來向我們講話，來感動我們的心，來引導我們接受祂的救恩。但我們似乎被寵壞了，我們以為可以躺著被神拖進天國。但是今天的經文也告訴我們神嚴厲的一麵。對那些一再拒絕，把神的恩慈當做兒戲的，他們的結局是可悲的。我們不要等到後悔晚矣的時候才悔不該當初。

這不但是對未信者講話，也是對我們已經信主的人講話。正如經上所寫的：“因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延。隻是義人必因信得生，他若退後，我心裏就不喜歡他。我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。”（來10:37-39）問問自己，我們是憑信堅持到底的人呢，還是中途退後的人呢？神呼召我們離開這罪惡的世界，我們是如何回應的呢？神也警告我們離開之後不要再回頭掛念這罪惡的世界，我們又是如何回應的呢？

默想經文：“羅得的妻子在後邊回頭一看，就變成了一根鹽柱。”（19:26）

靜默思想：這根鹽柱，不是立在那裏做光做鹽，而是成為掛念世界的標記。雖然可以一直立在那裏觀看世界，但卻是一個沒有生命的形體在觀看被神刑罰的世界而已。這根鹽柱會是我們嗎？當我們往回一看，我們也就停止了前進的步伐。我們什麽時候往回看，什麽時候就定在那裏了。