我們傳承了什麽？

《創世紀》第26章講的是以撒住在基拉耳的時候所發生的事情。以撒原本是在庇耳拉海萊居住，後來因為饑荒，以撒被神指示不要去埃及避難，於是就遷往非利士人的基拉耳，寄居在他們的王亞比米勒那裏。我們可能會問，這個亞比米勒和他的軍長非各，和亞伯拉罕時期的亞比米勒和非各是否是同一批人呢？答案有兩種可能。一種就是亞比米勒和非各，很可能是君王的和官位的稱號，所以重複出現並不奇怪。另一種可能，就是他們是同一批人，隻是變老了，時間相距了至少七十五年。

以撒在基拉耳亞比米勒這裏所經曆的事情，幾乎是他父親亞伯拉罕在這裏所經曆事情的翻版。我們可以從三個方麵來看。首先，就是撒謊的事。亞伯拉罕因為害怕當地人看上他妻子的緣故殺他，所以就謊稱撒拉是自己的妹子；同樣地，以撒也是因為害怕當地人因為看上容貌俊美的妻子而殺自己，所以也撒謊稱利百加是自己的妹子。從這裏我們可以看到以撒和亞伯拉罕有著同樣的軟弱。其次，就是圍繞水井發生的事。亞伯拉罕的時候，他所挖的井都被非利士人塞住，而且還被非利士人霸占了其中一口井。亞伯拉罕對此沒有采取什麽措施回擊，更多的是退讓和忍耐。同樣地，以撒也是因為水井的事受非利士人的欺壓。他挖了一口井，非利士人就來相爭。以撒就離開，挖了第二口井。非利士人又來爭競，以撒再次離開。直到挖了第三口井，非利士人才不為這井相爭了。所以，我們看到以撒和亞伯拉罕一樣的在敵意麵前退讓和忍耐。第三，就是他們從神那裏所蒙受的祝福。神保護亞伯拉罕的妻子不受玷汙，神也同樣保守以撒的妻子不受玷汙；神祝福亞伯拉罕，使得亞比米勒要來向他求和，神同樣也祝福以撒，使得亞比米勒也要來向他求和。從這三個方麵的相似，我們可以看到亞伯拉罕的特質，幾乎都被以撒傳承下來了。在寄居之地，當麵臨生命威脅的時候，用撒謊的方式自保，亞伯拉罕的軟弱，以撒繼承了下來。在寄居之地，當麵臨別人的逼迫和轄製的時候采取不相爭的方式，亞伯拉罕的忍讓和堅韌，以撒也繼承下來了。同時，我們看見神的信實也是始終如一延續下來。神對亞伯拉罕的應許，也重申給了以撒；神在亞伯拉罕的軟弱中保護撒拉，神也在以撒的軟弱中保護利百加；神在亞伯拉罕的退讓和忍耐中祝福他，神也同樣在以撒的退讓和忍耐中祝福他，使他強盛起來。

我們可能會為以撒和亞伯拉罕的故事如此的相似感到不可思議。但實際上，同樣的事情多次發生難道不是很正常嗎？別人遭遇的，我們也會經曆；別人的錯誤，我們也會重演；以撒從亞伯拉罕那裏所繼承下來的，有不好的，例如怕死、軟弱；但也有好的，例如忍耐、退讓。我們可能會認為這都是怕事的性格造成的。然而，性格雖然會相似，可是屬靈生命卻是可以成長和更新的。神的信實從不改變。藉此，我們要提醒自己，從別人那裏傳承了什麽？我們自己又在延續什麽呢？

默想經文：“在亞伯拉罕的日子，那地有一次饑荒；這時又有饑荒。以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亞比米勒那裏。”（26:1）

靜默思想：曆史會重演，過去發生的事情現在還會發生。我們是以在基督裏新造的人來回應嗎？還是我們走的是和過去一樣的老路？或者，我們走的是和別人一樣的老路？