持守、善用自己的名分

《創世紀》第25章的內容很多，講到亞伯拉罕的死，也講到亞伯拉罕從基土拉所生的後代，以及他之前從夏甲所生的以實瑪利的後代。經文在簡略介紹了這些旁支之後，逐漸將重點放在以撒的後代身上。

利百加為以撒生了雙胞胎，哥哥是以掃，弟弟是雅各。在未生之前，經文記載了神指著他們的預言：“兩國在你腹內，兩族要從你身上出來，這族必強於那族，將來大的要服侍小的。”（25:23）我們究竟應該如何理解這句話呢？首先我們要明白，雖然這裏的“大的”，“小的”，在一些英文聖經中都翻譯成與年紀有關的elder, younger，可是無論是在希伯來聖經，還是七十士譯本的希臘文聖經，這兩個詞都更多偏重的是much/great和little/small的區別。其次，我們可以將這段話的後半段作為一個整體來看，意思是說“將來這族必強於那族，將來大的要服侍小的。”這樣的話，我們就可以看到，大的服侍小的，不一定就是指年紀大的以掃要服侍年紀小的雅各。因為以掃以後所成立的一族，也就是以東，在勢力上遠遠比不上雅各後代所成立的以色列族。所以，從“這族必強於那族”的背景下來看“大的要服侍小的”，我們可以理解神說的乃是實力強大的雅各要服侍勢力弱小的以掃。引申來看，雅各所代表的真以色列，就是我們這些心受割禮，因信稱義的基督徒（羅2:29）。這樣，我們就可以理解神這段話語的意涵，指的是將來我們這些基督徒們，作為神強盛的子民，要去服侍那些軟弱的，還不認識神的，還在痛苦和罪孽中掙紮的人們。正如耶穌所說的，“你們中間誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，就必作你們的仆人。正如人子來，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，並且要舍命，作多人的贖價。”（太20:26-28）

接下來，經文也告訴我們以掃將長子的名分因為一碗紅豆湯的緣故賣給了雅各。雅各趁人之危固然可恥，可是以掃輕看他長子的名分也是被神看為不信的表現（來12:16）。在以掃當時看來，人都快要餓死了，還抓著長子的名分有什麽益處呢？這看似有道理，可是他看輕的不是世上的榮華，而是長子，這個有著極高屬靈意涵的身份。以掃不是看重生命勝於世上的財寶，而是看重肉身的生命過於屬靈的身份。

整章經文讓我們可以學習認識名分的重要性，以及相關應用。今天，我們的名分是什麽呢？當然是因信而來的神兒子的名分。這名分，也是我們要憑著信心來持守的。當我們沾染汙穢、貪戀世俗的時候，我們所做的，就如同以掃一樣，是將這寶貴的名分賣了。同時，我們也要知道，作神兒女的名分，不是拿來享受大富大貴、作威作福的，而是大的要服侍小的，是要用來服侍那些沒有這些尊貴的名分，還不認識神，還死在罪惡過犯當中的人的。我們守住自己的名分，我們也要善用自己的名分。我們不單隻要向世人宣告我們是屬神的兒女，我們也要服侍這世上的人，為他們舍己，成為他們的祝福。

默想經文：“以掃說：‘我將要死，這長子的名分於我有什麽益處呢？’”（25:32）

靜默思想：反複默想這句話，逐漸進入到話語當中，思想什麽是我們的名分，我們如何使用自己的名分。慢慢將我們在耶穌基督裏的名分深刻在心裏，並立誌活出在生活中。