走出去，要分散在全地

《創世紀》第11章可以分為兩段。第一段（11:1-9）講的是神變亂天下人言語的由來，第二段（11:10-32）則是為以色列人的信心之父亞伯拉罕的出現埋下了伏筆。在時間上，第一段的內容不是第10章內容的延續，而是其中的一個插敘，介紹造成人類之所以分散，各隨各的言語的由來。

我們很容易認為這段經文（第一段）所針對的乃是人類的驕傲。當然，人類的驕傲始終是我們不可忽視的問題。然而，仔細閱讀，我們會發現在驕傲的問題之外，經文還有另外要表達的重點。經文三次出現的片語“分散在全地上”足以引起我們的留意。這個片語的第一次出現是來自人的。他們在往東遷移的時候來到示拿平原，就不想再走了，於是想建一座城給自己居住，也想建一座塔來傳揚他們的名，目的是“免得我們分散在全地上。”（11:4）。這個片語的第二次和第三次出現，則是當神看到人所做的時候，就有意要來攔阻，要變亂他們的言語，目的是要“使他們分散在全地上。”（11:8,9）。我們可以看到，人要建造城和塔，目的是不想分散在全地；而神要變亂他們的言語，目的是要讓他們分散在全地。神與人在這件事情上分歧的焦點乃是“分散”的問題。

人不想分散，而神要他們分散。實際上，神希望人分散的想法，是早在神造人在地上的時候就有了的。當時神說：“要生養眾多，遍滿全地”（1:28）。在大洪水之後，神對人的期望也是“你們要生養眾多，遍滿了地。”（9:1）。遍滿全地是神對人的祝福和期望。很顯然，人想在一個地方呆下來、不想分散的想法是與神的心意相違背的。神之所以要變亂人的言語，不是因為神害怕人一旦做成這事就再也無法管住人類了，而是說神不希望人在違背祂心意的錯誤的方向上繼續下去。

不願意分散，想聚在一處，這對於當時的人來講是再自然不過的事情了。因為分散意味著不安全、容易受到攻擊，而繼續遷移難免舟車勞頓，所以人們自然希望在舒適的地方建造一座堅固的城，在裏麵可以安然無憂地生活下去。人們也自然希望建造一座塔，宣示他們的存在，吸引人不要散開。我們很難評論人的這種期望本身究竟是對還是錯。可是，當這些想法與神的心意違背的時候，我們就要留意了。神希望我們可以分散，遍滿全地，是要肩負著神給人的使命，就是治理全地，也是要在全地宣揚神的名。如果我們都隻願意留在原地，安躺在自己的安樂窩裏的話，我們也就違背了神的心意，丟棄了神的托付了。

今天，我們在教會，在團契，也常常麵臨相似的挑戰。對於華人來說，就更是如此。我們都喜歡熱鬧，喜歡大家常在一起。弟兄姐妹喜愛教會，喜愛自己的團契，教會和團契有凝聚力，這本身是應該的，也是很好的建造弟兄姐妹生命的場所和氛圍。可是我們需要時刻提醒自己的是，耶穌基督給我們的使命是走出去，使萬人成為主的門徒。神賜給我們喜愛的教會，賜給我們溫暖的團契，不是要我們就這樣過日子，而是在這裏裝備我們，建造我們，為的是有一天把我們差派出去收割莊稼。聚集是為了受裝備以便更好的分散，而分散則是領人歸主以便最終的聚集。我們的確要努力建造教會，建造團契，但不是為了宣揚自己的名，不是為自己營造舒適的安樂窩，而是為了神的名被高舉，為了神的工人被裝備，為了神的心意得滿足。

默想經文：“他們說：‘來吧，我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。’”（11:4）

靜默思想：想想他們當時的處境和想法，再對比我們自己今天的處境和想法，看看其中有多少相似之處？我們現在的想法是什麽？神的心意又是什麽呢？