開枝散葉，也要落葉歸根

《創世紀》第10章記載的是挪亞後代的家譜。這份家譜涉及廣泛，所反映出來的是古代近東的曆史地理和民族分布情況，包括在沿海地區、北非洲、敘利亞-巴勒斯坦、美索不達米亞等地。一些重要的區域，以及將來在某些程度上會和以色列發生接觸的國家，例如埃及、迦南、非利士人、耶布斯人、以攔、亞述等，都呈現在其中。

經文重複了相似的片語。介紹雅弗的後裔時寫到：“這些人的後裔將各國的地土、海島分開居住，各隨各的方言、宗族立國。”（10:5）。在介紹含和閃的後裔時寫到：“這就是含（閃）的後裔，各隨他們的宗族、方言，所住的地土、邦國。”（10:20,31）。最後，經文的總結再一次重複這個主題：“這些都是挪亞三個兒子的宗族，各隨他們的支派立國。洪水以後，他們在地上分為邦國。”（10:32）當我們把這份家譜和該隱、賽特的家譜做一番比較時，會發現它們各自不同的側重點。該隱的家譜側重在人類各樣技巧的誕生和罪的蔓延，賽特的家譜側重在人類的壽數和生活的勞苦，而挪亞後代的家譜則側重在人類在各個地方分散、定居、建立邦國的情況。可以說，這份家譜展現在我們麵前的是一幅在大洪水之後人類開枝散葉的情況，他們好像神對挪亞的祝福那樣，不但生養眾多，而且也遍滿了地（9:1）。看到神在人身上的心意可以得到成全，我們照理應該是感到高興才對。可是當我們縱觀整個人類曆史發展的時候卻發現，這些發源自同一祖先的各邦各族，到了後來卻成為各自為政、彼此為敵的列國列邦，直到如今。能夠開枝散葉，方向是對了，可是也要落葉歸根才是好的。所謂的落葉歸根，指的不是回到出身地的意思，而是說要回到共同的生命源頭。從肉體來講，人類都有共同的始祖，就是亞當；從屬靈來講，人類都有共同的一位神，就是耶和華。當我們要落葉歸根的時候，不但承認我們原是一家人，同時也承認我們都是神所造的。如今，我們在基督裏的人，就更是如此了。正如保羅所說的，“正如你們蒙召，同有一個指望。一主、一信、一洗、一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。”（弗4:4-6）我們雖然來自五湖四海，有著不同的文化背景，可是如今我們是一家人；我們雖然有不同的恩賜，有不同的職分，有不同的領受，可是我們都屬同一位神。我們不但來源於同一個祖先，我們現在也是同為一個身體，就是耶穌基督的身體。我們彼此配搭，互為肢體，成為美好。

這份家譜讓我們看到人類是如何開始分散在全地的，同時也讓我們看到分散在各地的，原本都是一家人。盼望我們從中有所領受，不但看教會的弟兄姐妹是一家人，我們也看普天下的信徒都是一家人；不但看普天下的信徒是一家人，我們也看普天下所有的人，無論宗族、膚色、語言、國籍，都有共同的祖先。我們愛他們，如同神愛他們一樣；我們也傳福音給他們，帶領他們一同回到神的懷抱中。

默想經文：“這些都是挪亞三個兒子的宗族，各隨他們的支派立國。洪水以後，他們在地上分為邦國。”（10:32）

靜默思想：開枝散葉，也要落地歸根。默想這段經文，思想到我們自己就是這樣分散列國中的一個小小的分子。想到我們共同的源頭，想到我們彼此之間的關係，對我們身邊的人，路上經過的人，上班的同事，給我們帶來傷害的人......（原來我們都有共同的祖先），心裏說一聲：“我愛你。”