我們怎能在神麵前站立得穩呢？

《撒迦利亞書》第3章講的是有關大祭司約書亞的異象。在前一章，神呼召百姓逃離巴比倫，回到耶路撒冷；而眾多百姓的回歸，必然會牽涉到治理的問題。這樣，我們就不難理解為什麽經文接下來的兩個異象，一個是關於大祭司約書亞，另一個是關於省長所羅巴伯。神要通過這兩位仆人來治理將來回歸的猶太人，神也要藉著異象來告訴他們如何行使治理的職權。

經文的第一段（3:1-5）講的是在異象中，撒迦利亞看到撒旦和約書亞站立在神的使者麵前，約書亞穿著汙穢的衣服。神責備撒旦，也讓使者脫去約書亞汙穢的衣服，穿上華美的衣服，帶上潔淨的冠冕。這個異象讓人震驚。通常，大祭司都是穿著潔淨的衣服來服事的。約書亞無論如何都不會瘋狂到穿著汙穢的衣服去到神麵前的。可是怎麽會出現這樣的畫麵呢？其實，這是透過現象看本質。大祭司約書亞雖然可以穿上潔淨的衣服，雖然可以帶領各樣的禮儀，可是在神麵前，他卻是汙穢不堪的。對於這一點，甚至就連撒旦也知道，所以可以在神麵前控告約書亞，意思是說，神啊，看看你所使用的人是多麽的汙穢！然而，神有恩典和憐憫，願意除去人的罪孽，洗淨他們的汙穢。

經文的第二段（3:6-10）講的是接下來神吩咐約書亞，要謹守遵行神的律例典章，才可以行使神所賦予的管理職責，看守神的殿宇，也可以在神的使者麵前來往，也就是說，不但在人間看守神的聖所，在靈界也可以幹幹淨淨地出現在神的使者麵前，而不會好像之前那樣發現自己原來是渾身汙穢的。在異象中，神也應許將來要有一位神的仆人從大衛的苗裔發出，來除去人的罪孽。很顯然，這指的就是耶穌基督，雖然神現在除去了約書亞的罪，可是贖價必定是由耶穌基督來償還。

這個異象向我們展現出驚人的另一麵。原來，在人看來聖潔、敬虔、有資格和能力完成各樣服事、受人尊重的大祭司約書亞，在屬靈的世界，在神的眼前，卻依然是那麽的汙穢不堪。若不是神的憐憫，他根本不能在神麵前站立得穩。神在耶穌基督裏麵赦免了他的罪，願意繼續使用他，可條件是，他必須要遵行神的道，謹守神的命令，如此，才能以聖潔之身繼續服事聖潔的神。

這個異象雖然是關於約書亞的，可是對我們基督徒，無論在教會有沒有服事，都不啻為一聲驚雷。在人眼裏看為好的，在靈界神的眼裏，原來是那麽的汙穢不堪！我們有多少時候都是這樣蒙在鼓裏啊。我們以為自己在教會服事就很聖潔了，我們以為自己參加教會的各樣活動就很敬虔了。可是，我們知道嗎，就連撒旦都看得出來我們是汙穢的。不是因為我們的衣服不夠幹淨，而是因為我們的生命沒有更新長進，我們的內心依然充滿了罪惡。我們可能會說，我們已經得蒙耶穌基督的救贖，都是潔白的了。不錯，的確如此。這裏不是否認耶穌基督的救贖功效，而是說我們不可否認自己生命的真實光景。神讓我們認識自己不是為了讓我們灰心喪氣，而是要讓我們警醒。隻要我們願意認罪悔改、生命更新，我們不但罪得赦免，而且可以繼續服事神。

我們怎能在神麵前站立得穩呢？這一方麵是陳述句，提醒我們清楚認識自己真實、可憐的光景，不要自以為是，不要自以為義，乃要謙卑、敬畏神；另一方麵這也是一個問句，帶出唯一一條可行的途徑，就是認罪悔改，承認自己的不配，追求生命成長，回到神的義途中來。

默想經文：“約書亞穿著汙穢的衣服，站在使者麵前。”（3:3）

靜默思想：一定要花時間安靜下來，脫去繁忙服事和生活的外殼，進入自己內心深處。這太重要了！默想這句經文的畫麵。把自己帶入場景中。原來我也是這樣一個穿著自以為幹淨，可是在神眼裏卻是汙穢的衣服。真正認識自己的真實光景所帶來的震撼，才會真正激勵我們做出真實的認罪悔改，用聖潔的裝飾敬拜神。

[Suting]

“靜默思想：一定要花時間安靜下來，脫去繁忙服事和生活的外殼，進入自己內心深處。這太重要了！默想這句經文的畫麵。把自己帶入場景中。原來我也是這樣一個穿著自以為幹淨，可是在神眼裏卻是汙穢的衣服。真正認識自己的真實光景所帶來的震撼，才會真正激勵我們做出真實的認罪悔改，用聖潔的裝飾敬拜神” 阿門！
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