我們所求的會讓自己離開神嗎？

《何西阿書》第13章分兩段來講到神對以色列的指控。首先，講到的是以色列的偶像敬拜，而與之對應的乃是神帶領他們出埃及、走曠野的曆史（13:1-8）。經文說到，神認識以色列，帶領他們離開埃及為奴之家，也在曠野撫養他們；然而，以色列反倒因著神的幫助和所賞賜的食物而心高氣傲，以為這些是自己當得的，以為這些都是自己的能力所得來的，於是就忘記了神，不歸榮耀與神。

其次，經文講到的是以色列對當權者的依賴，而與之對應的乃是他們向神求王的曆史（13:12-16）。當初的以色列人不希望神繼續使用士師來幫助他們，而是可以有君王的治理，這樣可以一勞永逸地解決問題，一旦有戰事出現，他們就可以依靠君王立即組織軍事力量來保家衛國，而不是通過向神尋求幫助的那種“緩慢、等待”的方式。以色列人所求的，不是更改一個治理體製的問題，而是想要脫離對神的依賴。神並非不知道以色列的心中所想。經文寫到：“我在怒氣中將王賜你，又在烈怒中將王廢去。”（13:11）。說的就是神雖然答應了他們的要求，但卻是在怒氣中成就的。這並非說神是被以色列人牽著鼻子走，雖然不高興但也沒辦法，而是說神暫時允許以色列人所求的，但希望他們藉此機會回過頭來，即便有了王，但依然敬畏神、以神為神。

這兩段經文雖然所引用的曆史片段不一樣，一個是出埃及走曠野，一個是立王；雖然所針對的以色列的情況也不一樣，一個是敬拜偶像，一個是依靠王；可是兩段經文又有一個共通之處，就是以色列人在得到了神的幫助和應允之後，他們的回應不是向神感恩，不是更加信靠神，而是因此就離開了神。神向以色列人提供幫助，結果他們卻因著得到這些幫助而去依靠偶像；神為以色列人立王，結果他們卻因著有了君主的體製而去依靠君王。問題不是出在神給了他們不該給的東西，而是他們的心原本就悖逆，而且一直頑梗。

在立王的事上，我們特別需要警醒自己，以免犯同樣的錯誤。以色列人求王，看似求一個更適合的政體，但實際上心裏所想的乃是減輕他們對神的依靠。他們希望有一個君王來治理、組織、引導、保護他們，這樣他們就不再需要與神打交道了。今天，我們心中是否也有這種不想依靠神的心呢？我們希望有好的教會來讓自己感覺舒適，有好的傳道人來牧養自己，有好的同工彼此配搭，有好的社會來讓自己享受人生，有好的政體來讓自己無憂無慮地敬拜神，有好的工作環境來讓我們享受神的恩典.....我們對這些美好之事的向往雖說是人之常情，可是我們要提醒自己，我們的心所真實盼望的，是否會像以色列人一樣，因著有這些事情而可以舒舒服服地生活、逍遙自在地信仰，反而不再需要依靠神什麽了呢？我們是真的希望神的國降臨，神的公義彰顯，還是說我們希望自己的信仰不受敵對勢力的幹擾，不受挑戰，不受錘煉？我們是真的希望神掌權，還是說我們希望一切都在神的手中，以至於我們可以安然度日，也就不再需要神了？.....

默想經文：“我在怒氣中將王賜你，又在烈怒中將王廢去。”（13:11）

靜默思想：神允許我們得到的，並不意味著我們所求的就是神喜悅的。安靜下來，求聖靈的關照，審視自己內心的真實光景，我們所期望的目的是自己以後可以少一些依靠神呢，還是因著自己的處境而越發依靠神、親近神？提醒自己不要讓任何事情轉移我們對神的專注。