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《但以理書》第6章講的是一段膾炙人口的故事,但以理雖然被放到獅子坑中,但信實的神卻保守他的平安,毫發無損。結果,但以理所侍奉的以色列的神被高舉,而陷害他的人卻受到了應有的刑罰。
麵對敵人的詭計,但以理可以有多種方式來保護自己。他可以據理力爭攔阻這條禁令的出台;他可以在禁令生效之後暫時低調處理,躲過三十天的風頭;他也可以在這三十天內關起門窗來禱告,讓人看不見。然而,經文讓我們看到,但以理泰然處之,他“就到自己家裏,一日三次,雙膝跪在他神麵前,禱告感謝,與素常一樣。”(6:10)在這危難的時刻,但以理保持了他素常敬拜神的習慣,沒有任何更改和妥協。他一日三次跪下來向神禱告,這不單單已經成為他的習慣,更是他與神生命相交的紐帶。雖然他的這個習慣給他自身的生命帶來威脅,可是卻也成了他從神那裏得生命的保障。
我們可能會羨慕但以理在獅子坑的經曆,可是更令我們羨慕的,應該是他與神的這種親密無間的關係。但以理營造了一個與神親密的空間,一個屬神的私人空間。他經營這個空間,維護這個空間,不惜任何代價,不受任何攔阻。他在這個空間與神相遇,與神聯合。這是一個令人向往的空間,因為是真實的空間,是與神相交的空間。但以理被擄之後經曆了巴比倫王的統治,也經曆了波斯王的統治,然而神都帶領他安然度過。但以理深深知道,他所信靠的神是獨一的真神,他也深深體會到,在這個屬神的空間裏,靠的不是幻覺,得到的不是心理安慰,而是真真實實地與神在一起,將自己的生命交托在神的手中。
今天,我們有沒有營造這樣一個屬神的空間呢?這個空間的特質不在於一天要禱告多少次,多長時間,是跪著還是坐著。這些當然都很重要,因為是藉著具體的行動來彰顯對神真實的信心與關係。然而,更為重要的乃是規律與堅持。若沒有規律,想起來就做,有時間就做,方便就做的話,沒有委身也就沒有代價,也就談不上真正的信心。然而,正是因為有規律和堅持,才真正顯明我們對神是認真的,是有信心的,是尊主為大的。但以理正是因為這規律的禱告生活給他帶來麻煩,幾乎喪命,可是卻恰恰顯明他對神的真信心。我們今天也一樣,一旦形成規律,就勢必受到挑戰。忙碌的生活和娛樂,朋友的邀請和造訪,幾乎樣樣事情都想要來改變規律,然而,也正是因為有了規律和堅持,這就成為我們生活中的重點,沒有任何其它事情可以改變和妥協的。當我們與神的空間成為了我們生活的重心,我們的生命才真正建立在神麵前,有著穩固的根基。我們有這樣的渴求嗎?我們隻是羨慕但以理所經曆的神跡奇事,而不羨慕他與神的這個美好空間嗎?現在就行動起來吧,將渴慕變成真實。
默想經文:“但以理知道這禁令蓋了玉璽,就到自己家裏,一日三次,雙膝跪在他神麵前,禱告感謝,與素常一樣。”(6:10)
靜默思想:但以理雖然身處王宮的環境,可是他還有一個私人的空間,就是他與神的空間。這個空間是他力量的源泉,也是他對神信心的彰顯。在煩囂的世界中我們有這個空間嗎?來營造這個空間吧。每天安排固定的20分鍾時間,單獨與神在一起,有一點靈修,一點讚美,一點禱告,一點安靜;不是我們自己建造,乃是與神一同建造。