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《以西結書》第46章講了很多規矩和條例。雖然我們知道在新聖殿的異象中,這些禮儀規條更多的是一種象征,而不是按照字麵意思去具體實施,可是其中所流露出的屬靈原則卻是我們應當留意的。所有這些條例,給我們的一個總體印象就是凡事要規規矩矩而行。例如東門的使用、王獻祭的內容、百姓進出院子的路徑、在不同節期和聖會、安息日所獻的祭,君王所屬土地的管理,以及獻祭所用的房屋,等等,都有明確的規定,都要謹守遵行。但同時,我們也可以看到在這些規矩之中又包含有一些的靈活性。例如雖然獻祭的牛、羊和所對應的素祭都有明確的規定,但是為羊羔所獻的素祭,卻是按照君王的力量而獻(46:5,7,11),是靈活的,是因人而異。又例如雖然百姓經由院子的路徑有明確規定,從北門進入的必須從南門出去,從南門進入的必須從北門出去,可是經文卻沒有規定哪些人一定要從北門或者南門進入。百姓在選擇從哪個門進入的時候有靈活性,隻是進入以後就必須守規矩。又例如君王的土地使用有一定的靈活性,可以賜給兒子,也可以賜給臣仆,隻是在賞賜之後,給兒子的不得再收回,而給臣仆的在自由年要歸還君王。
所以我們可以看到經文所呈現出來的在神家裏的規矩與自由的關係。在神的家做事,規矩當然很重要,但神也給了人一定的自由度,他們可以量力而行,可以自行做出一些選擇;反過來也一樣,神在給人一定的自由度的同時,也給出了相應的規矩,人要為自己自由做出的選擇而委身,承擔後果。例如可以自由選擇從走南門還是北門,但決定之後就必須從規定的門出去,而不能中途隨意更改。
在規矩中有自由,在自由中有規矩,這也正是今天在教會服事的一項原則。我們在教會的服事當然要按規矩,按照神的分工和安排而行,因為這是神的家,理應敬畏神,聽從主人的安排。但同時我們在教會的服事又有一定的自由度,可以在神許可的範圍內有一些個人的選擇和處理。神沒有把我們變成木頭,而是給我們一定的空間可以自由發揮,讓我們每個人的不同之處可以流露,各顯所長,彼此互補,共同組成美麗的圖畫。然而我們的自由又必須伴隨有相應的規矩約束,就是委身。我們在神許可的範圍內可以選擇自己合適的團契或教會,但一經決定,就要委身,在那裏紮根建造;我們可以在神許可的範圍內選擇自己合適的服事崗位,但一經決定,就要委身,在那裏殷勤服事。這對我們是很好的提醒。我們常常與這些原則背道而馳。我們在教會沒有規矩,想做什麽就做什麽;但同時又沒有委身,想來就來,想走就走。願我們在神麵前都有一顆敬畏和釋放的心,在規矩中有自由,在自由中有規矩。
默想經文:“為羊羔照他的力量而獻,一伊法細麵加油一欣。”(46:5)
靜默思想:神在規矩中也將自由給了我們,讓我們量力而行;但同時也在我們的自由中定下規矩,要有合適的麵、油配比。安靜思想、體會這規矩與自由之間的關係,感謝神的恩典,讓我與別人不一樣,有自己的特色;但也要有敬畏神的心,按照規矩而行。