曠野之聲

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我們有好像亞伯拉罕的信心嗎?

(2018-08-12 10:10:24) 下一個

《以西結書》第33章可以分為兩個部分。第一部分講的是守望者和百姓的責任(33:1-20),第二部分講的是耶路撒冷被攻破之後百姓依然頑梗的心(33:21-33)。在第一部分中講到神設立以西結作為守望者,其職分就是要警戒眾民。在古時,作為守望的人是站在城中最具戰略價值之處,瞭望四周,觀看是否有敵軍入侵,然後以言語或角聲報警。所以,被神設立作為以色列家守望的,不單單是要為國為民迫切代求,更主要的,乃是要發聲宣講神的話,告誡眾人神忿怒的審判即將來臨,勸諭眾人悔改蒙拯救。守望的人若不發聲,就要承擔別人喪命的罪。神將祂的心意陳明在百姓麵前,就是“不喜悅惡人死亡,惟喜悅惡人轉離所行的道而活”(33:11)。同時,神也將各人的責任陳明在眾人麵前,他們必須受警戒,回應神的呼召。

在第二部分中講到耶路撒冷被毀之後百姓的光景。在經曆了亡國被擄這樣大的災難之後,在神將各人的責任擺在眾人麵前之後,他們的心是否有被震動、歸向神呢?經文指出,他們看似對神有信心,可是並沒有真正的悔改。被擄巴比倫的人來到以西結麵前想要聽神的話,看起來並沒有因為被擄而對神失去信心。可是,他們雖然表麵上依然尋求神的心意,可是隻把神的話當做歌曲聽,實際上並不遵行。而那些留在耶路撒冷的人也好不到哪裏去。他們說:“亞伯拉罕獨自一人能得這地為業,我們人數眾多,這地更是給我們為業的。”(33:24)這些人看起來並沒有被災難擊垮。他們以先祖亞伯拉罕做榜樣,認為亞伯拉罕能做的事,他們也能做。他們相信神給亞伯拉罕所成就的,如今也必定會給他們成就。這看起來真是對神極大的信心。他們雖然經曆了苦難,生活在一片廢墟之中,可是他們依然相信神過去如何,現在也如何,他們會在荒涼中靠著神複興起來。然而,神並沒有獎賞他們這看起來很大的信心,反而嚴厲指責他們所犯的罪行!他們雖然自比亞伯拉罕,信心爆棚,可諷刺的是,他們的信心根本就不是神所喜悅的亞伯拉罕的信心。他們看起來堅定地依靠神,可是他們卻依然是悖逆、不知悔改的子民。他們的信心僅僅在於可以在荒涼中興旺,可是卻沒有因信心而來的生命更新。

一個以亞伯拉罕為榜樣的人,卻完全沒有亞伯拉罕的信心;以為自己有信心,其實卻不是神喜悅的信心。這在我們當中難道不多見嗎?我們丟了工作的,相信神會再給我們工作;我們日子過得苦的,相信神會讓我們好起來。我們拿聖經的記載,拿別人的經曆來對照自己,認為神幫助了他們,也會幫助自己。不錯,這些都對建立我們的信心有很大的幫助。可是,我們必須要提醒自己,我們的信心與他們的信心是一樣的信心嗎?他們憑著真信心有蒙神喜悅的生命,而我們是否是憑著信心隻是想從神那裏得好處?我們要成為有信心的人,但不要反過頭來被自己虛假的信心蒙騙了,外表看起來信心滿滿,內心裏卻是汙穢不堪,鏽跡斑斑。

默想經文:“亞伯拉罕獨自一人能得這地為業,我們人數眾多,這地更是給我們為業的。”(33:24)

靜默思想:提醒自己,在我們相信神會做這個,神會成就那個之餘,更多花時間看看自己內心的真實光景,是否是合神心意的人。在相信神會賜給我工作之餘,思量自己內心是否貪婪苦毒;在相信神會祝福自己的服事之餘,反省自己是否口潔心清;在相信神會讓自己度過困境之餘,省察自己行惡得罪神的地方.....

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