當趁耶和華可尋找的時候尋找祂

《以西結書》第7章繼續講的是神對以色列人的宣判，所不同的，乃是語氣明顯加強了許多。經文裏麵多次出現“結局到了”、“臨近了”、“時候到了、日子到了”的片語，不斷地警告以色列人，神不是在和他們開玩笑，神所說的都必應驗，也即將應驗。

經文也說到，當神的審判來臨時，以色列人是毫無招架之功，也沒有還手之力的。首先，他們無法靠自己的力量抵擋，他們雖然吹角，預備齊全，但卻無一人出戰，因為他們在神的震怒之下已經站立不住（7:14）；其次，他們的金銀也幫不了他們，因為金銀並不是食物可以讓他們在饑荒中吃飽喝足，也不是醫藥能讓他們在瘟疫中得到醫治（7:19）；第三，他們的聖殿也不能幫助他們，因為他們的罪惡早已褻瀆了聖殿，神已經離他們而去了（7:21）；最後，他們的先知、祭司、長老也無法提供任何支援。他們以為這些人可以提供各樣的謀略和應對之策，但卻發現他們也都無能為力，自身難保了（7:26）。所以我們看到，神已經預言了這些以色列人在審判來臨時，他們是得不到任何幫助和支援的。他們靠著自身的力量，無論是人力、物力、財力，都無法得到解救。那麽他們如果依靠外部勢力又如何呢？也是無濟於事，因為神所興起的攻擊就是通過強暴的外邦人來懲罰他們，他們從外邦人那裏能得到不過是欺淩，不會得到真正的幫助（7:11）。

神一方麵宣告祂的審判臨近，一方麵又讓以色列人無路可逃。然而，在經文中我們還是可以看到一絲得救的曙光，因為神也陳明了祂在其中所要達到的目的，就是刑罰罪惡，並且讓人知道祂是神（7:4）。這樣，我們在神的審判麵前，可以采取的唯一回應就是離棄罪惡，以神為神。這實際也就是認罪悔改，走信心的道路。神看似堵住了我們一切的後路，但實際上是要把我們引導到唯一的出路。

當然，我們也要明白，神所預留的這唯一的出路，並不意味著以色列人可以真的要等到持續犯罪而落入審判的時候才啟用這樣一條逃生的通道，好像緊急出口一樣，平時不用，需要時才用。實際上，神為我們預備的救恩，為我們所指明的唯一出路，不是讓我們有意等到最後一刻才啟用，而是讓我們現在就行在其間。神給我們的不僅僅是一條出路，更是告訴我們什麽才是祂喜悅的，指引我們成為合祂心意的人。這樣，我們要做的，就不僅僅是等到最後的時刻才來抓住這救命稻草，而是現在就來跟隨耶穌這條生命之道。不是名義上的跟隨，乃是真真實實地舍己、背起自己的十字架來跟隨祂。離棄罪惡，追求聖潔；不再依靠自己的才幹，不再依靠金錢，不再依靠虛假的敬虔，不再依靠人的謀略。神有恩典、憐憫，固然願意即便是在最後的一刻也來拯救一切相信的人。可是對於那些明知故犯，有意等到最後一刻才啟動這條逃生通道的，他們難道以為自己可以聰明過神嗎？不要自欺，當回應神的呼召：“當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。”（賽55:6）

默想經文：“主耶和華對以色列地如此說：結局到了，結局到了地的四境。現在你的結局已經臨到.....”（7:2）

靜默思想：默想這日益臨近的“結局”對自己的影響，操練在平時的生活中都與這“結局”掛鉤。不是要讓自己高度緊張，始終處於恐慌之中，而是讓自己的生命有定向，有警醒。