曠野之聲

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我們離開了什麽?

(2018-05-26 07:06:31) 下一個

《耶利米書》第36章講的是在約雅敬作王的時候發生的另一件事,就是約雅敬焚燒記載著神話語的書卷。在這裏記載這件事情,也是對西底家王背約的再一次警告:神的話是輕慢不得的,必須認真對待,謹守遵行。當時的背景是巴比倫的軍隊大舉掃蕩中東列國,猶大國岌岌可危。這時,猶大國號召大家禁食來尋求神的幫助。耶利米讓巴錄去到耶和華的殿中,向宣告禁食的百姓和首領宣讀神的話語。這些神的話語不是類似於律法書的普遍內容,而是從約西亞王到約雅敬王這期間神所說的專門是針對他們特定時局、特定罪行的特定信息。耶利米選擇這個時機是對的,因為既然大家在麵臨危機的時候禁食來尋求神的幫助,那麽宣讀神對他們這個時代所講的話語,讓人明白神對他們的心意,悔改依靠神,當然是再恰當不過的了。

當首領們聽見這些話的時候,他們被神的話語所震懾。他們預感到約雅敬聽到這話的反應,所以讓巴錄和耶利米事先躲藏起來。事情果不出所料,約雅敬拒絕神的話語,不但將書卷焚燒,而且還要捉拿巴錄和耶利米。約雅敬的做法起到相當壞的榜樣,使得原本因聽見神的話語而膽戰兢兢、不知所措的首領、臣仆們也大起膽子來,都不再懼怕,也不撕裂衣服認罪悔改。其實,神讓耶利米把祂的話語記錄下來,並不是要流傳一部經典的文學著作供後人欣賞稱頌,也不是要留下一部曆史文獻供後人回憶過去。事實上,記錄在書卷中的話乃都是神以前已經說過的,神如今要把這些話記錄下來再次傳講,為的是讓那些沒有被祂的話語所警醒人再一次有機會聽到這對他們至關重要的信息,為的是“或者猶大家聽見神想要降與他們的一切災禍,各人就回頭,離開惡道,神好赦免他們的罪孽和罪惡。”(36:3)這也就是說,神希望看到的是悖逆的猶大王離開惡道(36:3,7)。然而,約雅敬選擇的不是離開惡道,而是離開書卷。約雅敬雖然在大敵當前的情況之下宣告禁食,尋求神的幫助,可是他卻隻要神幫助他們退兵,卻不要跟隨神的引導去離開罪惡。在離開罪惡,與離開書卷之間,隻能選擇一個,而且帶來的結果截然不同。如果選擇離開罪惡,貼近書卷,結果就是離開神的刑罰,得蒙神的赦免;如果選擇離開書卷,貼近罪惡,結果就是離開神的恩典,落入神的審判之中。

今天,約雅敬焚燒書卷的行動也成為書卷的一部分,展現在我們的眼前,給我們敲響警鍾。我們可能不會有焚燒書卷那麽離譜,可是我們的內心可能也極具相似之處,那就是拒絕神的話。我們對聖經視而不見、聽而不聞的態度與焚燒書卷無異。神的話不僅僅是給我們增加一些知識,似乎多一些少一些無關緊要。實際上,神的話語對我們是提醒和警戒,不是可有可無,乃是不可或缺、不得不聽!盼望我們不但不是把神的話扔進火爐裏,而且還是把神的話放在自己的心裏,作自己腳前的燈,路上的光,帶領我們離開惡道,追求聖潔。因為真理讓我們成聖。

默想經文:“或者猶大家聽見我想要降與他們的一切災禍,各人就回頭,離開惡道,我好赦免他們的罪孽和罪惡。”(36:3)

靜默思想:反省自己所離開的是什麽。是離開惡道,還是離開聖經?想想我們離惡道有多遠,離聖經又有多遠?神在我們的心中都有一把尺子,靜下心來,好好丈量一下吧。

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