曠野之聲

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踏上進入新約的道路

(2018-05-18 14:03:10) 下一個

《耶利米書》第31章繼續講到神給祂子民未來回歸的應許。經文首先描繪出將來百姓回歸時的美景(31:1-14)。這個美景是以耶路撒冷為中心,而回歸的人當中除了南國猶大,還有北國以色列,這曾經分裂的南北國,這曾經都遭遇亡國被擄的兩姐妹,最終都要聚集在神的聖山,歡樂跳舞,喜極而泣。接下來,經文將時間往前推移,去到在這榮美回歸之前所發生的事,也就是神子民的悔改之路(31:15-22)。這是值得我們留意的地方。如果說回歸側重的是在“那一日”所發生的事件的話,那麽這通往“那一日”的過程又會是怎樣呢?我們知道,“那一日”的到來固然是神的恩典使然,可是另一方麵,百姓又是如何走上這通往“那一日”的道路呢?

經文講到百姓曾經在困苦中的艱難,號咷痛哭,然而神卻告訴他們不要哀哭,要看到末後的指望。神讓百姓不要哭泣,除了是因要為看到將來的盼望以外,同時也告訴他們取而代之的應該是另一種的悲歎和懊悔,乃是為著他們自己曾經愚頑的過犯而後悔,為自己過去在神麵前的頑梗而哀歎。不但如此,神也指教他們從過去的陰影中走出來,回到原路,不是要他們重新犯罪,乃是回到當初與神在一起的正路上。再接下來,經文描繪出新約的前景(31:23-40)。這新約是以聖城耶路撒冷的重建與複興為象征,被擄的都要回到這裏,而這城也必被建造,歸耶和華為聖,不再拔出,不再傾覆,直到永遠。這裏也提到兩方麵的重點。一個就是在神眼裏的新約,乃是指神的律法要寫在人的心版上;人不再是因為被人教導、被人要求才來認識神,而是無論老少,從心裏就認識神。另一個就是神也必赦免他們的罪,不再記念他們的罪惡。這表明的是立約雙方的責任與義務,從人來講,他們的守約在於他們不再是徒有外表,而是從心靈和誠實來順服神;從神來講,祂的守約乃是赦免人的罪,塗抹他們一切的過犯。這裏同時也講到人在新約中的責任,就是要為自己的行動負責。他們不再是因為別人,或是祖先的罪而受罰,乃是要為他們自己的罪付上代價。這一點對於當時的猶大人來說很重要。因為在被擄的人當中,有很多人會認為是因為那些國家的上層領袖出了問題,受到神的懲罰,自己才跟著一起倒黴。然而,神的話卻告訴人們,亡國被擄是給所有人的警告。對於國家的上層領袖來說,他們的犯罪就要導致他們失去所管理的國家,這是對他們的懲罰。同樣,如果人民犯罪,也必定導致他們喪失自己的性命。

新約帶來的不僅僅是拯救的信息,更是個人與神之間的約定。人要從心裏認識神、順服神,而信實的神也必看顧屬祂的子民。因為人都違反了舊約,本應該以死亡為代價。可是神的慈愛卻願意在耶穌基督裏饒恕人的罪,與人另立新約,給人有認罪悔改,重新做人的機會。新約是美好的,而且道路也已經鋪好,就是人要承擔起自己的責任,為著過去的惡行而懊悔,重回正路,在末後就必定有指望。

默想經文:“古時耶和華向以色列顯現,說:‘我以永遠的愛愛你,因此我以慈愛吸引你。’”(31:3)

靜默思想:神的愛永不改變,我們也要以不變的愛來回應。可能我們對神的愛沒有什麽感覺。可以靜下心來,獨自坐在神麵前,讓聖靈來向我們說話,把神的愛澆灌在我們心中,讓我們渴慕那愛,也被神的愛激勵,回應神的愛。

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