提說神的慈愛和美德

《以賽亞書》第63章講的是神對祂子民的慈愛和救贖。首先講到神親自施行拯救（63:16）。這裏展現的一幅畫麵會讓人感到不適，然而這卻是神對祂子民拯救的過程，就是將那些轄製他們的列國踐踏在腳下，彰顯神的公義和大能。這裏之所以說到神是從以東而來，乃是用形象的筆調來刻畫神報仇的日子所帶來的血紅、殺戮的場麵，因為以東的意思就是“紅”。接下來，經文提說神的慈愛和美德（63:7-9）。這裏展現的是一幅溫馨、保抱的畫麵，刻畫出神對祂子民的愛和救拔。因著神的愛，祂對祂的子民眷顧有加，在他們的苦難中與他們一同受苦。這不是說神的子民在苦難中去一隻手，神也跟著失去一隻手，而是說從情感上神與祂的子民一同受苦，就好像父親看見兒女受苦而心中悲戚、疼痛一樣。再接下來，話鋒一轉，如此慈愛的神，既然掩麵不顧祂的百姓（63:10-19）。這看起來是一幅令人難以接受的畫麵，裏麵多次出現百姓向神的呼求：那位愛他們、引導他們的神去了哪裏？（63:11-13）那位天上的父親為什麽忍心看著他們走錯路而不理會他們？（63:17）然而，神並非如此喜怒無常，愛的時候死去活來，恨的時候義無反顧。事實上，神之所以離開祂所愛的子民，乃是因為他們的悖逆。神是愛，但神也是公義。神的愛讓祂對子民有豐盛的憐憫，可是神的公義也使得犯罪的百姓無法靠近聖潔的神。然而，神的怒氣不過是轉眼之間，祂的慈愛乃是一生之久。神並沒有因為祂子民的犯罪就從此理所當然地離棄他們再不過問，任由他們自生自滅，神的愛要拯救祂的百姓。藉著耶穌基督獻上的贖罪祭讓我們與神和好，回到天父的懷抱。

經文有一句話特別將神的愛表明了出來：“祂說：‘他們誠然是我的百姓，不行虛假的子民。’這樣，祂就作了他們的救主。”（63:8）這句話講的是神接納以色列人作為祂的子民，也看他們是一群不行虛假的子民。然而，我們也會感到有一些的困惑，世人不是都犯了罪嗎？以色列人不是行詭詐的嗎？怎麽神會看他們為不行虛假的呢？如果以色列人真是這麽好，他們還需要救主嗎？實際上，我們更多應該是從情感的角度去體會這句話所表現的神對祂子民的厚愛。這一段經文的前後幾節都是講到神的愛：神照著祂的憐恤和慈愛賜給祂的子民有大恩；神也與祂的子民一同受苦，以慈愛和憐憫救贖他們。從這位如此疼愛祂子民的神的角度，祂是從愛的眼光來看自己的百姓，看他們為自己的心頭肉，為自己的掌上明珠，眼中的瞳仁。這就好像一位慈愛的父親，或是母親，看自己的孩子，哪都好，怎麽看怎麽順眼，也正所謂“情人眼裏出西施”。雖然我們也知道，神看人不是人看人。神雖然愛，但也不會因此而以有罪的為無罪。然而，這句經文所刻畫的神是如此的真切，渴望看祂的子民都為好。正是因著神如此的愛，祂願意成為我們的救主，成為將我們從罪惡中救拔出來的救贖主，甚至不惜讓祂的獨身愛子為我們而死，為要把祂所愛的子民從罪惡與死亡中拯救出來。這就是神的愛了。

默想經文：“祂說：‘他們誠然是我的百姓，不行虛假的子民。’這樣，祂就作了他們的救主。”（63:8）

靜默思想：今天是主受難的日子。讓我們再一次思想神的愛，是何等的長闊高深。讓我們以感恩的心來回報，以愛來回應。