效法神默然無聲的義仆

《以賽亞書》第53章和前一章的下半部分連為一個整體，講的是神藉著祂的義仆所帶來的救贖功效。之前的經文提到以色列人將來回歸得贖的美景，可是我們也必須知道，這樣榮美的回歸得贖，並不是隻需神說一句話就可以了。雖然神的確可以說有就有，可是攔阻神子民回歸的，不是任何可以與神抗衡的勢力，而是我們自身的罪！神是公義的，所以人要真正回到神的麵前，必須要付上罪的贖價，這就是神的義仆，耶穌基督的救恩了。同時，經文藉著對耶穌救贖工作的展現，也讓當時的以色列人知道，真正的回歸不是地理上的遷徙-這隻需神感動居魯士一聲令下即可輕易完成；真正的回歸乃是罪孽被赦免，心靈被潔淨，與神和好，藉著耶穌成就。

經文首先概括介紹神的義仆所要成就的工作，祂有智慧，且要被升高；祂麵容憔悴，但卻要被人看見，帶來潔淨（52:13-15）。接下來經文問到，傳講這位沒有佳形美容的仆人會有人信嗎（53:1-3）？然而經文以先知的眼光突破肉眼的狹隘，從這位仆人在肉身受苦的表麵看到祂真正所成就的工作（53:4-5）。義仆不但受苦，而且還失去了性命，但卻是因著我們的罪過，承擔了眾人的罪孽（53:6-10）。最後，經文展示這謎一樣的事件的結局。原來這一切都是神的工作，要以耶穌基督為贖罪祭，成就神所喜悅的救贖工作；並且耶穌基督自己也將從死裏複活得榮耀，看到自己勞苦的功效，就是眾人因認識祂而得稱為義，得蒙拯救（53:10-12）。

神所預言的這位義仆，靜默、溫柔、受苦、忍耐、盼望、榮耀，這的確是耶穌基督的真實寫照。經文中有兩個轉折。第一個是“哪知”（53:5），說到表麵上我們看到耶穌是被責罰苦待了，可是實際上祂卻是承受我們的痛苦，為我們帶來醫治和平安。第二個是“誰想”（53:8），說到表麵上我們看到的是耶穌被殺害，可是實際上祂卻是為我們的罪而付上了贖罪祭。這兩個轉折也意味著，耶穌自己是一隻沉默的羔羊，耶穌並沒有為自己所承受的痛苦而高聲宣告其中的意義，耶穌也沒有在被釘十字架的時候大肆渲染祂是在為我們贖罪。正是因著耶穌的沉默，祂會被人誤解，被人忽視，以為不過是處死了一個人而已。然而，耶穌的沉默並不意味著神的工作也變得暗昧不明。神藉先知預先說明這事，為耶穌作見證，讓耶穌的受苦與受死不再被人藐視，而是帶來生命。這兩次的轉折，不但讓我們對耶穌及其工作有更深的認識，也讓我們每一個願意跟隨耶穌腳蹤的門徒們知道如何去效法祂。在這個社會當中，我們都急於表現自己，都不希望自己被冤枉，都希望自己所做的被人看到、被人認可。可是耶穌卻不是這樣。祂的沉默並非儒弱，而是對父神的信心，相信神的工作必定成就。出於信心的沉默所帶來的功效是大的，因為是被交在神的手中，成就神所喜悅的事，而不是抓在自己的手中，成就自己的事。甚願我們都來效法耶穌，將自己交在神的手中，成就神的工作。

默想經文：“祂被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。祂被藐視，好像被人掩麵不看的一樣，我們也不尊重祂。”（賽53:3）

靜默思想：在耶穌的這幅畫像麵前靜默，仿效耶穌，讓耶穌的榮形深印在我們的心中，容讓耶穌的樣式成為我們的樣式，渴慕耶穌的生命來更新我們的生命。