過去、未來和現在

《以賽亞書》第51章接續前麵所提到的要聽神藉著祂仆人所說的話，作為在黑暗中唯一的亮光，現在經文就告訴人們，神的話是什麽，以及如何去回應。經文可以分為兩個大的段落。第一個段落是呼召以色列人來聽神的話（51:1-8）；第二個段落是呼召以色列人來回應神的話（51:9-23）。雖然大的段落可以如此劃分，可是聆聽神的話和回應神的話在兩大段落中是彼此交相輝映，很難絕然分開。

第一個段落又可分為三個部分，每部分都是以類似“當聽我言”的片語開始。第一部分的“當聽我言”（51:1-3）是呼籲以色列人追憶過去神的作為。藉著這樣的回憶，神的安慰就臨到他們，雖然神對錫安的複興和拯救是要等到將來回歸的日子才顯明。第二部分的“側耳留心”（51:4-6）是呼籲百姓明白神的公義和救恩臨近，以至於他們願意等候神，依賴祂的膀臂。第三部分的“要聽我言”（51:7-8）是呼籲百姓將神的話放在心中，因著對神將要成就公義和救恩的盼望，他們可以忍受現在別人對他們的淩辱和毀謗。

我們再來看第二個段落。這個段落可以分為兩個部分，都是指著在第一個段落切實聆聽了神的三個聲音之後的回應。第一部分（51:9-16）的回應是對著神，向神發出信心的呼求，盼望神的工作展開，救贖祂的子民，不畏敵人的殘暴。第二部分（51:17-23）的回應是對著人，向神的子民發出呼召，讓他們可以滿有信心地站立起來，因為神忿怒的杯將被挪去，轉至苦待他們的人手中。

總的看起來，這段經文呼召人來聆聽神的聲音，跟隨神的指引，並且得著喜樂的盼望，不但是可以緊緊地依靠神，而且自己也可以挺直腰板。神的聲音帶給我們三個向度的延伸。第一個向度是指向過去，因著對過去神作為的追憶，我們可以得到現在即時內心的安慰。第二個向度是指向將來，因著對神將來作為的展望，我們可以在現在就有信心等候神。第三個向度是指向現在，因為我們的心已經得到安慰，因為我們對未來有盼望，所以我們的現在就可以輕看羞辱，坦然麵對每一天的挑戰。當我們真的可以這樣按照神的話語去在這三個向度好好思想，用心揣摩，帶出來的結果就必定是對神有信心，對自己有自信。

我們都知道神的話是腳前的燈，路上的光，可是也常常為不知道如何從神的話語中得到安慰和力量而苦惱。今天的經文就是神耐心釋放祂的話語，手把手地教導祂的子民如何聆聽，如何實踐，如何回應。當然，神的引導不是帶給我們所期望的那種神跡式的立即解脫，或是憑借一些超越的經曆來幫助我們渡過眼前的難關，而是慢慢引導我們安下心來，慢慢去追憶過去、展望未來，麵對現在。這三個向度的引導，可以是神在人類曆史中的宏觀作為，例如神創造的曆史和基督的再來；同時也可以是神在我們個人生命中的具體作為，例如在過去生活中的點點滴滴，以及對我們將來人生使命的托付和應許。當我們從過去得到安慰，從將來看到盼望，我們的現在就明亮起來了。

默想經文：“你們這追求公義、尋求耶和華的，當聽我言。”（51:1）

靜默思想：要想從神的話語得到幫助，我們就必須首先是願意追求公義、尋求神的人。若是三心兩意，必定什麽也得不著。花20分鍾安靜下來，把自己現在正麵臨的問題帶到主的麵前，以誠實的心來麵對，不用逃避，不用驚慌。安心、耐心地跟隨經文三個向度的指引，慢慢回憶過去神的作為，展望將來神的帶領，讓我們得著今天的智慧和力量。