繁花似錦，窄路變坦途

《以賽亞書》第35章延續前一章最後兩節對將來的盼望，將未來得贖的美景展現在人的麵前。那是一幅繁花似錦的美麗圖畫，在曠野鮮花盛開，神的榮美彰顯（35:1-2）。藉由這樣激動人心的畫麵在前麵，經文鼓勵當時尚在軟弱中的人要剛強起來，相信神必懲治仇敵，拯救祂的百姓（35:3-4）。緊接著，經文再一次將得救的美好前景放在人的麵前，凡忍耐到底的，他們等來的將是沙漠變綠洲，曠野開道路。神救贖的子民不但發現自己置身於繁花美景之中，而且更有一條大路通往錫安，引領他們走上回歸的道路，領受永樂之福（35:6-10）。

我們可能會想，這樣一幅榮美的得贖場景，對於當時處於沙漠的幹燥，處於亞述軍隊的圍攻之下的以色列人，有什麽現實意義呢？幾乎可以肯定的是，這樣的美景不但在當時大家想都不敢想，而且即便是放眼到現在，在漫長的曆史長河中也沒有完全實現過。那麽這個異象對我們的意義究竟如何呢？實際上，這個美景是將人帶上一條信心之旅，通往一個終極的目的地。正如《希伯來書》的作者所寫到的，雖然這個終極的美景並不是曆世曆代的神的子民可以在他們的有生之年可以親眼目睹，親身經曆的，可是當他們因著信心相信神的應許必然實現，他們雖然死了，可是依然活著；他們雖然不能在有生之年看見，但將來必然會和所有的聖徒一道同得神這更美之事的應許（來11:13-16；39-40）。這也好像保羅所看到的，“就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裏歎息，等候得兒子的名分，乃是我們的身體得贖.....我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。”（羅8:23-25）神通過得贖的異象來堅固祂子民的信心。雖然他們可能會在戰爭中死去，會在饑荒中倒斃，可是他們對未來之事的信心最終會帶領他們在得贖的日子死裏複活，有永樂歸在他們頭上。

對比這條神聖之路與耶穌基督所講的進窄門，走窄路（太7:13-14），我們會感覺到似乎有些不同。耶穌講的是我們在世上有苦難，耶穌講過我們要天天背起自己的十字架，耶穌也說過跟隨祂的道路並不容易，要計算代價，要忍耐到底。可是經文講的這條得贖的路，卻是遍地鮮花；而且這條道路本身又是一條沒有獅子猛獸、平安、沒有風險和攔阻、沒有困苦和逼迫的大道。為什麽會有這樣的不同呢？為什麽一條路艱辛，一條路順暢呢？事實上，這兩條道路並不是互相矛盾，前後不一的。耶穌要求我們要過窄門，走窄路，是要讓我們走上這條舍己，順服神的道路，脫去老我，穿上新人。而這段經文告訴我們的神聖之路乃是對於得贖的子民而言，也就是對那些被神煉淨，不再汙穢，生命更新的人來說的。他們經曆了窄路的磨練，最終走上了得贖的坦途。在窄路中，可能有人會跌倒，有人會放棄。然而忍耐到底的必最終進入這繁花似錦之中，踏上回歸的喜樂之路。

相信這也是對我們每一位基督徒的鼓舞和激勵。對於我們每一位在困苦、危難垂頭喪氣，在各樣的矛盾、挫折中苦苦掙紮的信徒來說，我們知道自己正在經曆的雖然是窄路，但最終會引導我們踏上這美麗的神聖之路。神必與我們同在，加添我們的力量。

默想經文：“在那裏必有一條大道，稱為聖路，汙穢人不得經過，必專為贖民行走，行路的人雖愚昧，也不至失迷。”（35:8）

靜默思想：默想自己就行在這條路上，路旁鳥語花香，前麵就是神同在的錫安山。在這樣的背景下思想自己現在所處的環境，可能有天壤之別，但卻會讓我們現在的道路變得輕鬆、平坦起來，因為看到了前麵的盼望。