曠野之聲

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當從心裏親近神

(2018-02-12 19:40:05) 下一個

《以賽亞書》第29章講的是對耶路撒冷的兩個“禍哉”(“唉”原文就是“禍哉”的意思)。第一段的“禍哉”警告(29:1-14)又可以分作兩個部分。第一個部分(29:1-8)講的是耶路撒冷將要受到的毀滅性攻擊。他們即便曾經在神的看顧下可以延續許多年日,可是總有一天神會讓攻擊如夢幻大片一樣臨到;而且敵人的攻擊灼灼逼人,永不滿足和止息;而耶路撒冷則被擊打,癱倒在塵埃中。第二部分(29:9-14)解釋了為什麽神會允許這蒙愛的大衛之城遭遇如此的困難,乃是因為其中的居民藐視神的諸般默示。他們把神藉著先知的口不斷傳講的默示當做被封住的書卷一樣不願去打開念讀。於是,他們既然不敬畏神的話,神就用祂奇妙的作為講話,也就是讓亞述的攻擊臨到,讓百姓們蒙羞退後。

第二段的“禍哉”警告可以分作三個部分。第一個部分(29:15-16)講的是這些耶路撒冷居民的頑梗和荒謬,他們藐視神的存在,以為神看不見自己,管不到自己。第二部分(29:17-21)講的是神的大能頃刻之間可以改變一切,樹林可以變肥田,肥田也可以變樹林。當神奇妙、大能的作為彰顯,那些傲慢、藐視神的人將受到嚴厲的刑罰,而謙卑、貧窮的人則看到了神的心意,歡喜快樂。第三個部分(29:22-24)講的是將來的拯救,眾人要回歸,曾經愚頑、藐視神的話的人,都必清醒過來,歸耶和華為聖。

整段經文雖然可以劃分為這麽多部分,可是主旨卻很明顯,就是神的子民藐視、不聽神藉著先知所說的話,於是神就藉著敵人的攻擊來說話,直到這些人醒悟過來。這就好像父親管教兒子,好說歹說都不聽,就是就隻能拿出棍子來了。令人唏噓的是,這些被如此管教的人不是外邦人,而是神自己的子民!外邦人不聽神的話並不奇怪,可是神的子民不聽神的話,就真是大逆不道了。可事實就是如此。主說:“因為這百姓親近我,用嘴唇尊敬我,心卻遠離我,不過是領受人的吩咐。”(29:13)原來這是一群親近神、讚美神的子民,隻可惜他們對神的親近和讚美僅僅流於形式和口中;他們的心卻遠離神,根本不把神的話當真,不放在心裏,不謹守遵行。也同樣是這一群人,他們知道有神,但卻無知地認為神看不見他們,他們的不公不義可以瞞得過神的眼睛。然而,神並不是人隨著自己的心思製造出來的神。神不是依據人的想象來存在,而是按照祂的真實來向人說話。

我們也當省察自己。我們的教會生活年年如此,我們的教會活動周流不息,可是我們要捫心自問,我們究竟是什麽樣的一群人呢?我們是僅僅將讚美流於嘴唇,心卻對神根本沒興趣,對神的話根本不在意,對神的作為根本不關心嗎?神的話在我們的心中究竟有多少分量?這個分量一方麵指的是數量:有多少內容,另一方麵指的是質量:對這些話是否重視。在神的話麵前,我們的心是空空如也,還是紮紮實實?是心存敬畏,還是心存僥幸?神呼召我們進入教會,不是打發時間,乃是重整生命。我們的回應是如何呢?

默想經文:“因為這百姓親近我,用嘴唇尊敬我,心卻遠離我,不過是領受人的吩咐。”(29:13)

靜默思想:反省在我們的心裏裝的是神的話,還是人的虛妄?反省我們的行事為人,無論是在社會還是在教會,是被神左右,還是被人左右?是以神為中心,還是圍著人轉?安靜在主麵前,讓聖靈光照自己,發現自己的心和神之間的距離究竟是多少。這個距離雖然無法用標尺來衡量,但卻與我們對神的渴慕和對神的順服有關。

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