孕育、彰顯彌賽亞的國度

《以賽亞書》第11章分為兩個段落。第一個段落講的是彌賽亞國度的美好願景（11:1-9）。從耶西的本發出一條枝子。這指的當然就是耶穌基督，神應許要來的彌賽亞。彌賽亞被神的靈充滿，有智慧和聰明、謀略和能力、知識和對神的敬畏。這樣，彌賽亞治理的國度是和平的國度，不是按照人的眼見和聽聞，而是是按照神的靈來判斷；不是靠著武力統治，而是按照神的話語來治理；不是彼此相爭，乃是公平公義充滿其中。第二個段落講的是這樣的彌賽亞國度在周邊地區所帶來的影響（11:10-16）。彌賽亞不但在國中掌權，更是豎立大旗，成為世界的中心。神被趕散的子民都要回歸。不但如此，彌賽亞的國度也是滿有能力的國度，他們向西製服非利士人，向東按住以東、摩押和亞捫，向南除掉埃及的驕傲，向北迎來被亞述釋放的百姓，彌賽亞的國度向著東、西、南、北各個方向全部得勝。

我們相信，神藉著先知的口將要來的彌賽亞國度展現在我們的麵前，不但指出我們將來的盼望之所在，同時也是對我們現今社會的鞭策，使以賽亞的國度成為我們當前社會所要效法的楷模。這裏描繪彌賽亞國度的兩個段落，前者講到的是彌賽亞國度充滿公平公義的和平景象，後者則是講到如此美好的國度所帶有的能力，對世界產生巨大影響。先是有國度的亮麗，才會向世界帶來光明；先是自己被公平公義充滿，才會向世界帶來正義。

我們知道，彌賽亞的國度已經隨著耶穌基督的來到而來到，可是我們要問的是，彌賽亞的國度在這個彎曲悖謬的黑暗世界中豎立起光明的大旗了嗎？似乎還不是太明顯。我們看到的是，那些所謂以基督教治理的國家，無法成為世界的大旗，因為他們本身沒有公平和公義，充滿爭鬥；而在各地的耶穌基督的教會，雖然數量多、分布廣，可是能成為當地社區、城市、國家大旗的卻寥寥無幾，因為他們本身也缺乏聖靈的帶領，以人意治理，以血氣從事。然而，這些都不是彌賽亞國度的失敗，乃是顯明我們與神的心意依然相差甚遠。神為我們所描繪的前景，並不是說到時就會自動完成，我們可以坐享其成。這乃是說神為我們展現出一個異象，成為我們要追求的願景，而神必要在其中成就祂的心意。

那麽我們如何可以與神同工，帶著異象向前走呢？我們當然要從身邊做起，從自己開始孕育彌賽亞的國度，慢慢壯大，就如一粒芥菜種可以長大成樹一樣。當我們自己是跟隨聖靈的帶領，有著公平和公義，與人和睦的時候，我們就會開始對身邊的朋友和弟兄姐妹產生影響，如同豎立的大旗；當我們所在的團契是跟隨聖靈的帶領，有著公平和公義，與人和睦的時候，我們就會開始對所在的教會產生影響，如同豎立的大旗；當我們所在的教會是跟隨聖靈的帶領，有著公平和公義，與人和睦的時候，我們就會開始對所在的社區產生影響，如同豎立的大旗.......

默想經文：“到那日，耶西的根立作萬民的大旗，外邦人必尋求祂，祂安息之所大有榮耀。”（11:10）

靜默思想：默想耶穌基督就是這豎立的大旗，讓祂的榮美、威嚴、智慧、能力、憐愛、公義深深印在自己的心中。然後再繼續默想，自己是基督的門徒，有基督的樣式，成為神豎立在自己家庭、團契、教會、工作場所、社區、國家的大旗，彰顯出神的榮耀。