曠野之聲

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從神得力量,靠神得堅固

(2017-12-02 08:01:37) 下一個

《尼希米記》第4章講的是在修造城牆的過程中受到了敵人的擾亂。敵人說:“要保護自己嗎?要獻祭嗎?要一日成功嗎?要從土堆裏拿出火燒的石頭再立牆嗎?.....他們所修造的石牆,就是狐狸上去也必跳倒。”(4:2-3)如果以色列人對建造城牆的意義沒有正確認識的話,會很容易受到這些話語的迷惑。如果承認說建牆的目的是保護自己的話,他們就已經先輸一招了,因為是在依靠自己保護自己,而不是依靠神,那麽麵對敵人的攻擊也就自然會產生懼怕的心。如果認為說建牆是為了獻祭的話,他們對建牆也就不再那麽看重了,因為獻祭可以在聖殿進行,何必還執著於建造城牆呢?如果真希望說工程可以一日完工,他們就看不到工程的艱巨性,很容易半途而廢。如果他們對建牆所用的石料感到自卑的話,他們對手中的工作也就提不起興趣。如果他們對自己的建造質量沒有信心的話,他們就看不到未來,也就失去了做工的動力。敵人的言語雖然句句攻心,可是如果以色列人心裏知道他們建牆的目的乃是榮耀神,並且有神的同在,敵人的毒舌立即就失去了果效。

看見言語上的攻擊不奏效,敵人便開始同謀要攻擊耶路撒冷,使城內擾亂,目的是“圍魏救趙”,去攻擊耶路撒冷城內其餘更多的目標,讓修造城牆的人分心,以達到他們讓城牆停工的目的。然而,這一招也未產生什麽實質性的影響。於是,敵人終於忍不住,就放出聲來,聲言要開始攻擊並且殺害修牆的人。此時,修造的工作進行到一半,人員已經疲乏,敵人的威脅逐漸成為真實的行動,停工看似在所難免了。然而,麵對這幾波的攻擊,尼希米堅定地率領以色列會眾進行抵製,工程並沒有因此而停滯下來。他一方麵向神禱告(4:4,9),一方麵也讓大家看守、防備(4:9);他既鼓勵百姓一邊拿工具做工,一邊拿武器防衛(4:13,17),同時也勸勉大家,當記念主是大而可畏的,神必為祂的子民爭戰(4:14,20)。

我們可能會認為尼希米在依靠神的同時也依賴人,對神的信靠並不專一。但實際上並非如此。尼希米知道神的能力,也明白人的責任。尼希米並不是把鼓勵人的參與當做是依靠神的備胎,以防萬一神不行了,他們還可以依靠自己作為後備。事實上恰恰相反,尼希米鼓勵大家積極參與,不要懼怕,因為知道神與他們同在,神必帶領他們得勝。眾人的參與乃是基於對神的信心,而不是基於對神的擔心。尼希米的做法,表麵上看起來和我們平時所做的多有相似之處。我們豈不也是常常嘴裏依靠神,而手裏也在抓緊嚐試自己的努力嗎?我們豈不也是一麵尋求別人為自己代禱,而同時也尋求別人為自己代理嗎?其實,問題的關鍵在於,我們的內心對神是否有真實的信靠。我們可以瞞得過自己,說得過別人,可是卻無法騙得過神。神知道我們的心。神要的是我們對祂的信心,而不是對祂的擔心。惟願我們都可以好像尼希米那樣,在任何情況之下都是從神得力量,靠神得堅固。

默想經文:“不要怕他們,當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。”(4:14)

主啊,你是大而可畏的神,我的心要依靠你。

一點操練:在依靠神和依靠人的關係上麵,我們始終容易感到困惑。關鍵不是如何分配這兩者的權重,乃是審視自己對神的心究竟如何。在每一件事情之前問問自己,我是堅定相信幫助的來源是神,而人不過是神幫助我們的一些渠道而已,還是說我們擔心神萬一不管用,至少還有人的幫助可以彌補?

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