撕心裂肺的震撼

《曆代誌下》第34章講的是約西亞作猶大國的王。前麵講到瑪拿西悔改的時候，經文特別強調他的自卑與祈禱。現在，同樣的主題再一次出現，約西亞在神麵前的自卑，成為他帶領全國信仰複興的重要節點。

其實，約西亞的信仰複興是從他年幼就開始的。在他作王第八年的時候，他就尋求神。過了四年，他開始號召大家潔淨猶大和耶路撒冷。又過了六年，約西亞開始要修理聖殿。期間，人們發現了摩西所傳耶和華的律法書，並在約西亞麵前宣讀。這一讀不要緊，約西亞聽了立即撕裂衣服，命令人去求問耶和華。神通過先知告訴約西亞，神的確要降怒在地上，因為以色列人離棄了神。但同時神也告訴約西亞說：“至於你所聽見的話，就是聽見我指著這地和其上居民所說的話，你便心裏敬服，在我麵前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我應允了你，這是我耶和華說的。”（34:27）神看見了約西亞所撕裂的衣服，聽見了他的哭泣，察驗了他的內心，便收住怒火，賜約西亞有平安。

從整個過程我們看到，雖然約西亞年幼就開始尋求神，並且逐步引領全國範圍內的信仰複興，可是神最終對約西亞的悅納和應允，卻是直接來自於約西亞聽到律法書之後的深切自卑和痛悔。這並不是說約西亞之前所做的都是沒有意義，而是說隻有當人真正在神麵前被神的話折服，撕心裂肺，真誠謙卑自己，俯伏敬畏神的時候，我們與神才真正建立了那生命的連接；神一直在等待著我們來到這個地步。約西亞發現的律法書，不過是摩西的律法書，可是約西亞卻被這六百年前的古舊話語帶來了生命的震撼。

今天，我們的屬靈光景又是如何呢？我們可能會好像約西亞一樣，早早就在尋求神；我們也可能好像約西亞一樣，已經在清除自己生命中的汙穢；我們也可能好像約西亞一樣，開始參與一些教會的服事。可是我們有沒有好像約西亞一樣，在神的話語麵前，在神的威嚴麵前，心裏有撕心裂肺的震撼呢？我們有沒有讓神的話給我的生命深處帶來極大的觸動和劇烈的轉變呢？很多時候，我們逐漸習慣了教會的節奏，逐步適應了信仰的生活，越來越滿足在神麵前的日子，也越來越享受敬拜的過程。與此同時，我們的心也慢慢麻木，失去了與神之間的生命觸碰，失去了對神發自內心的激情；神的話語即便可以在我們的頭腦中產生亮光，但卻不能在我們的心裏激蕩漣漪。然而，神看重我們信仰的生活，也察驗我們內心的渴望。神要得到的是我們的心，而不僅僅是我們的“生活習慣”。約西亞沒有因為他之前所做的那些敬虔事而固步自封、自以為得著，而是在神麵前常存一顆警醒、敬畏、自卑的心，以至於神的話語在祂心中點燃了火花，更新了生命。那麽我們的心又如何呢？

默想經文：“至於你所聽見的話，就是聽見我指著這地和其上居民所說的話，你便心裏敬服，在我麵前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我應允了你，這是我耶和華說的。”（34:27）

主啊，甚願你的話進入我的心，甚願我被你的話深深觸動，擦出生命的火花。

一點操練：時刻察驗我們自己的心，是否在神麵前有鮮活的激情，還是隻是徒有外表，內心卻沉寂了。要將讀經、禱告時的亮光，轉化成心靈的觸動和震撼，引發生命的更新與激情，或渴慕，或痛悔，或期盼，或堅定.....有人說：“基督教作為一種熱情開始於巴勒斯坦。傳至希臘，就成了一種哲學。傳至羅馬，就成為了一種習俗。傳至歐洲，就變為了一種文化。然後，到了美國，就變成了一種事業。”反省自己，我們的信仰依然是那種因著與神相遇，被神的話觸摸而有的生命激情呢，還是已經淪落成一種哲學、習俗、文化，或是事業？