安靜在與神的正常次序中

《曆代誌下》第23章講的是祭司耶何耶大將年僅七歲的約阿施膏立為王的過程。耶何耶大是事件的主角。他召聚利未人和各支派族長；他安排具體的實施計劃；他下達殺死亞他利雅和拆除巴力廟宇的命令。整個過程雖然沒有看到神的影子，然而卻少不了神的工作。是神在亞他利雅篡位的6年黑暗期中，保存了神殿的位置不被侵犯，保存了祭司耶何耶大的地位不被旁落，保存了忠心的祭司、利未人。隻有這些條件具備，耶何耶大的奮勇自強才有成功的機會。

在外人來看，這算是一場宮廷政變；可是在神眼裏，這是一場歸正的行動。耶何耶大所做的一切，都是帶領整個國家回歸到神的次序中。他膏立約阿施作王，並不是為了自己利益，乃是順應神的應許，因為“王的兒子必當作王，正如耶和華指著大衛子孫所應許的話。”（23:3）耶何耶大要推翻亞他利雅，並不是召集軍隊，乃是重用祭司和利未人，因為他知道，在神的殿中辦事，隻有潔淨的人才行。同時，耶何耶大並不是垂簾聽政，轄製約阿施來聽從他，反倒是將神的律法書給約阿施，讓約阿施按照神的律法治國。在耶何耶大的帶領下，全會眾恢複了與神的正常次序。

最後，“國民都歡樂，合城都安靜。眾人已將亞他利雅用刀殺了。”（23:21）這句總結似乎很矛盾。既然國民都歡樂，歌唱讚美，怎麽又說是合城都安靜呢？而且，突然再提亞他利雅被刀殺，似乎又給合城都安靜增添了不和諧的聲音。這幾句簡單的話所帶出的張力和矛盾，迫使我們要用心去體會。首先我們要明白這裏的歡樂不是那種政變成功所帶來的慶祝和狂歡，而是在神的律法下回歸神的慶典。所以與所帶出來的內心深處的屬靈安靜非但不矛盾，而且還相得益彰。雖然這裏的安靜可以理解為眾人在歡樂之後盡興而歸的休息，可是在聖經裏麵，安靜更多的是指屬靈上的安靖。在歌唱讚美的喜慶當中，依然是可以安靖的。而這種安靖，指的是一種平和的氣氛和關係：神的子民與神之間關係的恢複，神的子民彼此之間關係的和睦，以及神的子民個人心中的安舒；同時也是將神的仇敵徹底清除出去之後所帶來的清潔和純淨。這種安靖與之前亞他利雅篡位的時候是截然不同的。那時，信仰上充斥著偶像，國位由外邦人篡奪，整個國家處於極不和諧的境地。而如今則大不一樣，猶大國回歸到正常次序：回到神應許的王位上，回到對神的專一敬拜中；在熱鬧、歡樂之下所伴隨的是人民與神關係的和諧。

外表的歡樂若沒有屬靈的安靜，不過是曇花一現；事情的順利若沒有與神關係的和諧，也不過是房子建在了沙土上。我們當思想的是，在我們的歡樂之中，有沒有這種屬靈的安靜？在我們的成功之中，有沒有與神關係的和諧？在我們的喜慶之中，有沒有與神的正常次序？

默想經文：“國民都歡樂，合城都安靜。”（23:21）

主啊，我願有一顆安靜的心，安靜在與你的甜美關係中。主啊，求你讓我不要僅僅定睛在外表的歡愉和喜慶，也讓我因著回到與你正常的關係之中而有那屬天的安靜。

一點操練：願我們在神麵前都歡喜快樂。同時，在我們工作晉升，房子搬遷，孩子有出息，事業有成，等等諸如此類的歡樂、喜慶中，敏銳內心深處那種因著與神關係的和諧、有著正常次序而來的安靜。求聖靈光照自己，若沒有這種屬靈平安，我們就不要高興得太早了。