誠心呼求神

《曆代誌下》第16章接續之前的尋求和呼求的主題，而把重點聚焦在呼求上麵。以前當古實軍隊來攻擊猶大的時候，亞撒的回應是呼求神、仰賴神；而現在，當北國巴沙的軍隊來攻擊猶大的時候，亞撒王沒有延續這樣的回應，反倒是去求亞蘭王的幫助，而不是仰賴神。亞撒一意孤行，不但將先知囚在監裏，而且當腳上有病的時候也是隻求醫生不求神。

亞撒的失敗很值得我們思索。先知哈拿尼說到：“耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人。”（16:9）這裏指出，神鑒察人的內心，要的是人對祂有誠實的心，也就是完全、無可指責、真實的委身。可是對比於神的要求，亞撒隻能得零分。亞撒在和平時期尋求神，將金銀送到神的殿中；可是當危機來臨的時候，他就把這些金銀搬出來去巴結亞蘭人；亞撒在和平的時候率領眾人與神立約，可是當危機來臨的時候，他就不記念與神的約，乃是去尋求與人立約，教人毀約。亞撒在和平時期對神的尋求沒有延伸到在危機時期對神的呼求，他的心並不誠實。

另外，整個事件還有一點很值得我們留意的，就是誠實的內心與外在的果效之間的張力與辨識。神看重的是我們對祂是否有堅定不移的心，可是對於亞撒來說，他看到的是另一幅圖畫。一方麵，他尋求亞蘭王保護的外交策略是有果效的，不但來自於北國的攻擊減退了，而且他還將北國用來修築拉瑪的材料歸為己有，討了個便宜；另一方麵，先知哈拿尼說他以後必有爭戰的事，似乎並沒有發生。這樣，在亞撒來看，他依靠人，而不依靠神的策略是成功的，而且神的預言也沒有實現，他沒有受到懲戒。亞撒也就一發不可收拾，以至於當他身患疾病的時候，也依然故我，不尋求神的醫治。

神看的是內心的誠實，而亞撒看的是做事的果效。這也常常會是我們的光景。我們很多時候也是以果效來看自己行得對不對。隻要有果效的，我們就認為是對的，是應該堅持的。而隻要是沒有果效的，我們就認為不需要堅持。然而這種隻看果效的方法很危險。如果光看果效的話，亞撒無疑有理由認為他是對的；可是如果看內心的話，他無疑是詭詐、愚昧的。其實，神所看重的誠實的心隻關乎我們是否持守在神的真道上，而與果效無關。當我們隻看果效的時候，我們就會受到蒙蔽。多少時候，我們違背了神的心願，可是卻因著有果效，給自己帶來益處，掩蓋了我們內心對神不誠實的一麵。我們要警醒。

默想經文：“耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人。”（16:9）

主啊，求你讓我的心轉回，從世界轉回到你的身上，從眼見的果效轉回到自己內心的誠實。主啊，願我看你所看的，想你所想的，做你所要我做的。

一點操練：當我們為一些有果效的事情沾沾自喜的時候，先安靜一下，在聖靈的光照之下審視自己內心在神麵前是否誠實無偽。不要任由果效來掩蓋自己內心的渣滓。例如，用人為的方法獲取成功掩蓋的是我們對神的不信；用偷稅的方法獲取益處掩蓋的是我們對神的不忠；用服事的果效獲取讚譽掩蓋的是我們內心的爭競。

[九月秋天]

很棒的分享，神喜歡誠實人，我們要努力做個誠實人！