榮耀的服侍

《曆代誌下》第5章講的是在聖殿的建造完工之後，接下來的工作就是往聖殿裏麵搬運物件，包括了兩個方麵，一部分是大衛分別為聖的金銀和器皿，另一部分就是約櫃。分別為聖之物是代表人向神獻上的尊崇和感恩，而約櫃代表著神的同在。這兩部分物件的進駐，也代表著聖殿的意義和功能。聖殿是神與人同在的地方。既然如此，自然就少不了人對神的崇敬，以及神與人同在的真實憑據。

當約櫃被搬進聖殿的時候，祭司和利未人一同吹號、歌唱，聲合為一，讚美感謝耶和華。他們的讚美，被作者歸結為一句話：“耶和華本為善，祂的慈愛永遠長存！”（5:13）。可以說，這句話是整個搬運過程中敬拜讚美的精髓所在。聖殿的建造、聖物的存放、約櫃的安置，看起來都是人的手在做工，看似完成了以色列人的一項偉大工程，可是實際上，所有這些都是神的恩典和憐憫，彰顯的是神的慈愛。作者深深知道，我們能服事神，完全在於神的慈愛和恩典。若不是神的慈愛，眾人怎能在聖潔、公義的神的麵前站立得穩呢？若不是神的慈愛，祂怎能會向我們這些如蟲如蛆的人顯現，發出榮光呢？若不是神的慈愛，我們的那一點點奉獻豈能蒙造天地之主的悅納呢？我們雖然是在做工，可是卻是在領受神的慈愛；因著神的恩典，我們才可以認識祂、侍奉祂。當每一個參與服事的人真正明白這一點的時候，他們所能表達的，也就隻有感謝頌讚神的慈愛了。

除了約櫃的搬入所引發的讚美引人注目之外，那些分別為聖之物的放置也很值得我們思考。這些物件是被存放在聖殿的府庫裏。很顯然，這些大部分是從戰場上繳獲而來的戰利品中被分別出來的聖物，並不全都適合擺放在聖殿顯眼的地方，而隻能存放在府庫裏。然而，雖然它們不全都可以在聖殿找到自己的位置，成為聖殿裝潢、陳設的一部分，可是這些物件並不是多餘的。它們雖然被放在府庫，似乎暗無天日，也沒有人見得到，可是卻代表著人對神奉獻的心願，神不會輕看。它們雖然沒有得到在聖殿大廳被展示的機會，可是卻在聖殿的府庫中依然蒙神記念。

這和我們的服事也有很多相像之處。有時候，我們希望自己的服事是被人看得見的，是得到人的稱讚的，是在教會不可缺少的可見之物。當然我們有些服事的確是做在人前，大家看得見的。可是我們也有很多的服事是在人後的，是大家極少留意的，甚至是被遺忘的，就好像這些被分別為聖之物，靜靜地待在庫房。然而，既然是被神分別為聖出來的，就必蒙神的悅納，即便是在庫房，但也是聖殿必不可少的一部分，都是蒙神記念的。我們的服侍，雖然有時是做在暗處，有時是不為人所知，但神卻看見，神也記念。還有什麽比這更榮美的服侍呢？

默想經文：“耶和華本為善，祂的慈愛永遠長存！”（5:13）

主啊，你的慈愛永遠長存！我能服事你，乃是你的恩典，即便無人看見，我卻是在經曆你的慈愛；即便不完美，我卻是在蒙你的悅納。主啊，我感謝你。

一點操練：在服事中心裏始終要明白一件事，就是我們能服事神，全在於祂的慈愛和恩典，我們是懷著感恩的心獻上，不在於有沒有人看見，隻求神的心意滿足。